法義文摘：做到「和顏愛語，下心含笑」，必有好人緣

怎麼理解「和顏愛語，下心含笑」？

「和顏愛語」出自《無量壽經》，原文是「和顏愛語，先意承問」，這兩句經文是在說明阿彌陀佛因地修行，對眾生親切體貼、柔善謙遜的大悲言行。「下心含笑」出自《地藏經》，原文是「下心含笑，親手布施」，這兩句經文是佛陀開示一位國王布施時所應抱持的心態與做法。這幾句經文對我們學佛人，尤其身為執事幹部，是很好的開示，可作為我們為人處事、服務大眾的方針。

「和顏」：溫和的、和藹的，甚至微笑的容貌，給人感覺親切、感覺安心，不會令人見而生畏，甚而覺得拒人千里之外。有句話說：「主婦的笑容，是家庭的光明。」的確，家庭主婦，相夫教子，主掌中饋，如果親切和藹，笑容滿面，會給家庭帶來和氣，帶來溫馨，帶來光明。

「愛語」：體貼、關愛、充滿為對方設想而又柔順的語言，能令對方歡喜、窩心，使得對方感動、感激，容易接受我們的服務，樂意聽從我們的領導。

「先意承問」：設身處地為對方設想，不等對方開口，預先通達其心，了解其意，而主動積極地垂詢對方的需要，解其苦惱，滿其所願。

希望我們大家都能學習彌陀「和顏愛語，先意承問」的柔順謙下之德。

「下心含笑，親手布施」：以謙下柔和的心腸，慈悲關愛的笑容，親手普遍的布施貧窮而又下賤的眾生。凡夫都有貢高我慢心，尤其尊為一國之王；然而國王布施貧困百姓，不但放下國王的身段，而且以謙卑柔軟的態度，和藹可親的笑容，直接親近百姓，作親手的布施，並且敬重對方，毫無高慢心，這種真心、愛心、謙敬心，不但令人容易接受，更令人動容，感念、懷念，永誌不忘。謙敬能夠聚德，招來福報，古人云：「人能謙下如溪谷，則德常在不離己。」

又，微笑是世界上最美麗的語言，也是人與人最好的溝通橋樑；時常笑臉迎人，必是最有人緣的人。摘自《慧凈法師講演集》

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