米芾是如何繼承王獻之的？
「宋四家」之一米芾，可謂是中國書法史上的奇才。
米芾習書，對古人書法用功最深，自謂「集古字」。早期，他曾練習顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展五位唐代名家法帖。後聽從蘇軾建議，專師晉人，書房名「寶晉齋」，遍臨「二王」法帖，幾可亂真。
米芾率意自然的審美,使他在二王之間更傾向於王獻之，他以為：「子敬天真超逸，豈父可比也！」實踐中，他對二王尤其是王獻之的作品用功精勤,持之以恆，《宋史》記載：（芾）特妙於翰墨，沉著飛翥，得王獻之筆意。畫山水人物，自名一家，尤工臨移，至亂真不可辨。
王獻之本性瀟洒,超然於世俗禮法之外,風流為一時之冠，表現在書法上則是敢於創新,不為其父王羲之所囿。歷史上往往以「二王」並稱，又往往以大王概括小王，使王獻之一直遮蓋在父親的光環之下,其實王獻之書藝自有其獨立價值。米芾對於王獻之的書法繼承，絕不是照本臨摹,他的臨書作品很少亦步亦趨地模仿古人，而是有所取捨,朝著自己的審美方向去努力，通過臨摹「寄興」、「取其意氣」,表現自己的真面目。米芾的行草造詣尤高,淋漓痛快,雋雅奇變,得王獻之筆意最多。
譬如，他的臨作《中秋帖》，為我們再現了王獻之書法的動人風采，雖然傳《中秋帖》是米芾從王獻之《十二月帖》中截取一段文辭化身而成，但是，在今天看來，它仍然是一件極為珍貴的名跡。《中秋帖》筆法沉著痛快，情馳神縱，其體勢乃王獻之所創「非草非行，流便於草，開張於行，草又處其間」的典型書體，表現出王獻之「一筆書」的特點與神采。透過《中秋帖》，我們所感覺到的不僅是米芾與王獻之書法的血脈貫通,更有性格的相似，但米芾並未拘泥於王獻之原作，筆畫厚闊，結體欹斜，呈現出舒張圓勁之勢，具有米芾本人的一些書法特色。
米芾一生收集了大量的晉唐名家法書,又目睹了內府及私家收藏的大量法書名跡，他時時將這些名作加以臨摹，由於歷史的原因,大量晉唐法書已經隨戰亂與水火消失，而米芾臨摹的部分法書則幸運地流傳到了今天。在這近千年的時間裡，米芾的這些臨書，由於筆法功力深厚，氣韻直追晉唐,而又獨具風騷,故長期被認為是晉唐名跡,備受世人珍視。如果將《中秋帖》與王獻之《十二月帖》相比較，我們就會很容易地感悟到米芾是在「以我為主」地學習古人。
米芾的臨作，節奏上明顯要比《十二月帖》急促，這種一筆書使草書的性情達到了最大程度的發揮，它不僅是當時風氣的顯現,對後世也有很大的影響。葉夢得曰：米元章近世實未有比。少時筆力豪放，多出繩墨之外，人或謂之顛。既見古書帖，乃取摹拓，最得其妙，亦有天姿絕人。中歲但對本臨寫，十得六七。
王獻之《十二月割帖》 清人拓本，縱25cm，橫14.7cm
董其昌曰：「形在能合，神在能離。」古字經過米芾的消化、吸收、重新組合，已沒有明顯的痕迹。綜觀米芾一生的作品，無論怎樣變化而始終堅持以我為主，結構、用筆保持相對穩定，只是在已有的基礎上作細小或局部的調整，這樣做的好處是能較早地創立自己的風格。
米芾仿古、模擬王獻之的作品，更富有創造性。二王是同時代的人，王獻之較王羲之則是一種標新立異。《十二月帖》中「中秋不復不得」六字，已把喜好飲酒服藥、淡泊人世的超逸之氣蕩滌乾淨，而以一種豪放、有為的感情宣洩出來。「慶等大軍」四字，使其達到了情感的高峰。有人說，王羲之為「聖」，王獻之則為「仙」。在這一點上，米芾對王獻之的追尋，實現了最大的藝術真實。古法拘執，事貴變通，王獻之以可貴的創新精神和極大的勇氣，衝出其父書法的舊規，創造了英俊豪邁的「一筆書」，使得書法的表現力由此而顯得更加開張超逸，表現出一種雄姿英發、氣勢奔放之姿，令人耳目一新。而這些，正是具有同樣豪邁性格的米芾所需要的。
米芾《盛制帖》
米芾的幼年和青年時代，正是宋代書法的復興時期，但是,他沒有隨波逐流、急於表現個性，而是重在基礎，潛心臨摹，取其精華，棄其糟粕。觀其早期作品《閻立本步輦圖跋》、《三吳帖》、《道林詩帖》、《盛制帖》等，雖然用筆和結構較拘謹，卻表現出他在追求跌宕縱逸的風格，蘇軾的教誨使他直取晉人風韻，作品面貌發生了很大改變。如《方圓庵記》有著濃厚的《懷仁集王羲之聖教序》的色彩，顯得沉穩舒和，氣韻通暢，悠然自適；著名的《苕溪詩帖》跌宕欹側,詭異莫測；《蜀素帖》用筆多變，體態萬千，充分體現了他超絕的技巧；其後的《叔晦帖》、《篋中帖》、《竹前槐後帖》等手札之類的「小品」，面目多樣，各顯機巧；《珊瑚帖》靈動溫妍，持重端凝；《研山銘》凝重樸厚，氣象渾融；《虹縣詩帖》則是多種技法與意趣融為一體，行筆勁健暢快，靈活跌宕而又沉厚有力，體勢極變而又互為依託，通篇多有穿插，緻密多姿；尤其值得稱道的《張季明帖》、《李太師帖》、《臨沂使君帖》等又更進一步，化用了王獻之的很多筆法，筆勢一貫直下，略無滯礙，充分展現其「八面出鋒」的用筆技巧。
墨法是書法的一大要素，其乾濕濃淡、燥潤枯澀直接影響作品的節奏與虛實、章法布局的藝術效果，用墨既要把握分量，立足整體效果，又要隨機應變。米芾作品的墨色濃淡變化豐富，精彩動人,體現著行氣貫通、意韻高古的精神面貌。米勝在姿，更勝在勢，筆勢愈強，線條愈蒼勁老辣，墨色層次愈是豐富多變。其蘸上一筆墨後，能夠連續書寫數字而保持筆鋒不散，筆力不敗，墨色愈干愈淡，層次也因此更加豐富，但毛筆中墨水減少後筆毛彈力相應減少，運筆難度增加，需要很高的調鋒技巧。這種「一筆書」所形成的墨色變化最為自然，《虹縣詩帖》把這一技巧發揮到了極致。篇首從「雲」字開始一鼓作氣連續書寫七字,而筆毛不散，筆力不敗,沉著痛快，墨色之多變令人拍案叫絕，真可謂「無聲而具有音樂般的節奏，無色而具有圖畫般的燦爛。
米芾《行書虹縣詩卷》局部
米芾「癲狂怪癖」，一方面是因其身世地位、社會環境所囿，內心世界比較複雜，他以「癲」來展示、強調自己的文人氣質，其目的在於淡化「出身冗濁」造成的社會影響,排遣蒙上的心理陰影；另一方面是他性之所然，由於內心充滿激情，又有很強的表現慾望，所以好為怪誕之舉以引人注目。表現於書法上則是標新立異、突出自我。他以超人的毅力臨摹古帖，將各種技法化為己有，以期最大限度地宣洩內心的激情。米芾對王獻之創造性的吸收，值得我們好好思考與學習。
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