真實的北宋：宋朝婚姻制度是怎樣的？「寵妾滅妻」有可能發生嗎？

真實的北宋：《知否》中的「妾」地位比「妻」高？

文/晨風讀史

隨著《知否知否應是綠肥紅瘦》的熱播，人們普遍對劇中的「大娘子」有點同情起來，因為在劇中「大娘子」心直口快、沒有城府，處處被丈夫的寵妾壓了一頭。其實是很多人聯想到「小三」，所以不由自主把自己代入那個角色當中。在劇中盛老太太提到「寵妾滅妻」，那麼歷史上有可能發生這樣的事情嗎？

《知否》劇照

我們先看下《知否》的歷史背景先，原著小說的歷史背景是明清時期，但是劇中很明顯是改到了宋朝。因為劇中出現了富貴人家聚集在科舉放榜的地方搶考中的進士，這是歷史真實存在的事情。宋朝時期就有「榜下捉婿」的很多案例。因為宋朝比較富裕嘛，考中進士的學子一般都會當官，那麼一些普通人家就想通過「捉婿」的方式嫁女兒，這樣就可以跨入上層社會了。到了後來，只要看中哪個可能上榜就提前預定了，只要一中榜立馬結婚！歐陽修就是這樣，第二任妻子楊氏就是被預定的。

榜下捉婿

既然歷史時間線是宋朝，那麼宋朝時期的婚姻制度是怎樣的呢？「妾」的地位真的可能超過「妻」嗎？答案很顯然。自古以來正妻地位都要高於「妾」的。宋朝也不例外。

首先更正一點是，古代一直是「一夫一妻」制的，從來不是「三妻四妾」，正式說法應該是「一妻多妾」制。正妻的地位遠遠高於「妾」的地位，「妾」可以說等同於奴婢、丫鬟，其主要作用估計就是生孩子和服侍正妻。另外，「妾」生的孩子理論上的母親就是「正妻」。比如《紅樓夢》里探春的生母趙姨娘是「妾」，所以王夫人就成了探春法理上的母親。

王夫人和探春

還有，「妾」是沒有人身自由的，就是「財產」而已，男主人死後，正妻甚至可以看不順眼的「妾」賣掉，這都是當時法律保護的一種行為。《金瓶梅》里就有過這樣的例子：吳月娘在西門慶死後直接把潘金蓮給賣掉。所以，很多穿越小說里穿越到古代的「女主」做的是「妾」，其實安全性是沒有保障的，可能惹惱了男主的大老婆後就可能被賣到春樓，得去陪很多男人聊天、談人生理想了。

潘金蓮劇照

宋代「妾」生的孩子倒是依然有財產繼承權，不過因為這個權利，正妻害死小妾生的孩子的情況也是非常常見的事情。因為正妻的權威性，所以《知否》里出現的那種「寵妾滅妻」是不可能發生的，反過來就經常會出現。

再說下宋代女性的地位問題。宋朝開始有了「理學」，但其實「理學」是到了元朝才被確定為官學的。所以，宋朝的女性和唐朝的女性一樣，地位還是蠻高的。宋朝的離婚制度主要是「七出、義絕和和離」，「和離」就是協議離婚，宋朝有這個制度就充分說明了宋代女性地位還是不低的。

宋朝美女相關圖片

最後說一下，「三妻四妾」問題，古代沒有這種制度，但其實有一種情況相當於「三妻四妾」。這種情況就是「兼祧」婚姻。「兼祧」，簡單點就是一個男子同時繼承兩家或三家的宗祧，幫兩或三家傳宗接代的意思。比如清朝的宣統帝溥儀，從法理來說，就既是光緒的兒子也是同治的兒子。「兼祧婚姻」俗稱「一子頂兩門」，兄弟二人或三人只有一個男性後代時，可以娶兩房或三房妻子，以傳幾門的後代。這些妻子都是名正言順的正妻，地位相同。歷史上是因為明朝的「大禮儀之爭」才開始出現「兼祧」制度的，現在已經廢除了。

溥儀同時繼承同治、光緒的宗祧

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