小生有畫說 | 畫里有弦音

本文導讀：最近國內的書法屆，可謂是妖魔鬼怪橫行，魑魅魍魎大行其道。上有曾翔的吼書、下有王東齡的亂書、中有邵岩射墨穩定軍心、左有川美教授張強的盲寫、右有沃興華開道，真是浩浩蕩蕩，讓人嘆為觀止。當然妖道橫行，免不了「正義之士」的口誅筆伐。這裡面，也有一位藝術家表示對所謂的「丑書」、「竹書」、「盲寫」、「吼書」、「射墨」等不服，於是創造出了「天書」，實力叫板這群亂舞的群魔。自古正邪不兩立，且看「天書」誅群魔，大戰個七天七夜，三百回合。

本文故事 | 「天書」怒戰「群魔」三百回合

故事裡攜「天書」殺將而來的正義人士，叫做韓美林。當然，韓美林不是一個全職的書法家，但是他卻是一位全能型的天才藝術家，就像天生學武的奇才，他就是藝術界的奇才，可謂是十八般武義樣樣精通，在繪畫、書法、雕塑、陶瓷、設計乃至寫作等諸多藝術領域都有很高造詣。

看過丑書的以及亂書的，一定會懷疑自己的語文是不是被數學老師教壞了（數學老師，這鍋我不背），對於那些群魔妖怪的「書寫表演」，裡面的內容，竟然是一個也認不得。誠如下面的作品。

自從射墨大師冒出來之後，群妖眾魔可是熱鬧非凡，各種「技法秘籍」玩得不亦樂乎。因此，韓美林先生看不下去了，是時候亮出自己的大殺器「天書」來鎮住這群猖狂的妖魔了。他誓要還書法界一個碧海藍天，美好江山。於是創作出了「天書」。那麼什麼樣的書法，居然可以稱得上「天書」。

古書《孟子·公孫丑下》中有云：「天時不如地利，地利不如人和。」《孫子兵法·月戰》中更是有言：「天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。」從這裡，可以看到天時、地利、人和的重要性。

韓美林的「天書」在天時地利人和的時刻橫空而出，可謂是殺得群魔俯首帖耳。說到韓美林的天書，還得感謝一位大書法家，啟功先生。正是受到了啟功先生的指導，韓美林就有意識地開始收金文、石鼓文、甲骨文和一些古時候的象形文字。在日積月累中，韓美林從這些古代的文字悟出靈性，創造出了「天書」。

對於自己創造出的「天書」，韓美林自身是十分自豪的。眾所周知，韓美林先生的美術功底是十分了得的，這些「天書」裡面的文字，看起來是十分地難懂，但是，卻是一種樂趣，看了讓人耳目一新。當然，首先「天書」裡面的字是具有美感的，裡面體現著先人創造字的時候的感動。對於他的作品，受到了很多藝術家的稱讚，著名畫家黃苗子就為此特地賦詩一句：「倉頡造字鬼夜哭， 美林天書神靈服。」當然，還有國家博物館副館長陳履生、中國文聯副主席馮驥才、著名評論家賈方舟都對韓美林創造出的「天書」表示嘆服。

其實，韓美林的「天書」，並不是像射墨、亂書、吼書、盲寫一樣胡亂跳大神、鬼畫符。「天書」裡面，表現的是一種如同音律一般的美妙，看著這「天書」，就如同一個又一個的音符躍然紙上一般。「天書」裡面，更是結合了前人的智慧，結合了上古的陶片、竹簡、木牘、甲骨、岩畫、石刻、鐘鼎、彝器的銘文等。看著這些內容，就像是看到了古人創造文字時的樂趣、感動和偉大。當然，這「天書」，因為有些像象形文字，所以，很多時候，看到的彷彿是一幅畫，彷彿裡面有許多的猴子、鴨子、飛鳥、仙鶴、長河一般，這也正是「天書」的別緻一格之處。每個人看，都有自己的見解和感悟，同時讓人喜愛，感到了裡面傳達出來的文化感和幽默感。看著這「天書」，就像是遠古的文化，一直沒有斷絕，綿延到了現代社會一般。所以，「天書」是既傳承了文化，又給書法界的亂象好好地上了一課。

末了 | 畫里有話說，等你來「參戰」，壓住書法界這些「妖魔」

好了，今天字畫裡面的趣事和小九九就到這裡了。那麼，你認為，韓美林先生的「天書」，能否鎮住那些發狂的妖魔呢？歡迎在底下留言。

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