張豐 | 如今的職場，匠人精神已經不吃香了
2018年終於遠去了，很多人可能並不懷念它。
很多在報社上夜班的朋友，在12月31晚上，以一種特別的方式跨年，他們做完了最後一次版面，然後整個報紙就停刊了。2019年的1月2日，北京報攤上還能買到前一天出版的《法制晚報》和《北京晨報》，或許因為是「停刊號」，報社多印了一些。
2018年12月31日《北京晨報》終刊號頭版
很多人被《華商晨報最後的夜班》一文感動。在所有關門的報紙中，這家有點特別，它的總編輯和社長，也是一個作家，後來自己也寫了一篇文章說，如果夜班編輯怕黑，那晚上就不關燈了吧。一家還能動情的報紙，總是更讓人尊重一些。
據說，最後一天夜班，一個女編輯的版面是最後簽發的，此前，她一直和同事一樣，把這當成是普通的一天，但是在最後時刻，她明顯感受到了自己和時代的聯結，哭了起來。
雖然不在現場，我也能夠想像得出那種氣氛。事實上，這是我這幾天腦海中揮之不去的一幕。我在報社上過多年夜班，很喜歡那種寧靜的工作氛圍。每天起床的時候，別人都在午飯了，從來沒有感受過早高峰晚高峰，也就不在城市生活的節奏之中。但是，當你做完最後一個版，署上自己的名字，而且知道那是這份報紙的最後一期，你會有一種進入歷史的感覺。
編輯部專心致志站最後一班崗的樣子，讓人想起「匠人」這個詞。根據理查德·桑內特的定義，匠人精神，就是那種「純粹為了把事情做好而好好工作的慾望」。最後一天的夜班編輯，從功利的角度看，它對讀者和自己的收入都沒有什麼意義，而只對「做好版面」本身有意義。
但是這樣的場面，與其說讓人感動，不如說是荒誕。在報紙這個行業的諸多工種中，編輯是最接近「匠人」的。編輯的工作，符合那個著名的「10000小時定律」，每天8小時，通過好幾年的訓練，就可以成為一個「匠人」。
「匠人」更需要的似乎是專註和重複的訓練，而不是通常意義的「才華」。
一些人從報社得到「權力「，而另一些人則通過報業發財，記者通過日常採訪，深入到社會的某個領域，只有編輯，才是報社中的」不變的部分「，是一個」恆量「。在報社內部，領導會把編輯看成是「勤勤懇懇」的員工，而記者內心對編輯多少會有一點瞧不起，他們是「後端」，是「加工」，是「日常」，而記者的工作則充滿冒險，因而更有挑戰性。
因此，一家報紙要關門的時候，全部的悲劇性都會體現在編輯的身上。最有才華和影響力的記者，早已轉型，他們要麼投奔網站，要麼到一些公司做公關，這是他們積累的「社會資源「的變現。報社的領導有更多的「社會資源」，所以，即便是報紙關門，領導也能夠平移到某個位置。只有編輯，他們註定是無法轉型的，用打仗來比喻的話，他們是最後堅守陣地的，通常的結局就是「死亡」。
這是一個很諷刺性的結果。編輯是最敬業的，也是最「專註於本職工作」的，由於這種專註，他們往往也是對所在單位最有感情的。但是，他們的結果，卻是最可悲的。越是專註於本職工作的編輯，發現最後轉身也就越困難。他們身上打下的烙印足夠深刻，以至於很難適應後來的新工作。
這不但是態度的問題，也是技能的問題。
報紙編輯不斷重複性的工作，很有可能養成了某種固定的思維習慣，即便是轉型為新媒體編輯，也面臨著一個重新再學習的問題，而受原來的習慣所牽制，他們的「學習能力」看上去也很成問題。這就是技術本身帶給人的局限，越是努力干好本職工作的，就越有可能成為「改革」的阻力。
這當然不僅是編輯才有的問題，也不是新聞業的問題，每個行業都會有大量的人面臨這樣的「危機」。傳統意義上的「匠人」，其實是可以做一輩子的，這種「經驗」本身就是財富，一個工匠，可以憑藉這種「經驗」而獲得一種社會關係上的權威，他們甚至可以壓迫自己的徒弟。
但是在「新經濟時代」，「工作經驗」本身變得可疑了。
如今，人們推崇的不是「積累」，而是「變化」。
最能代表這種傾向的，是大家耳熟能詳的那個金句，「要學會一切清零」，這句話吳曉波好像在年終演講里用過，在朋友圈，我至少看到幾十個人說過類似的話。「一切清零，重新上路」，就是意味著對先前經驗的否定，意味著對「匠人精神」的否定。這是職場的新風尚，某種意義上也重新定義了「才華」。
過去，人們會推崇「干好本職工作」，因為這種職業精神，不僅是一個人獲得賴以吃飯的技藝的保證，也是一個機構得以維持的保證。單位頒獎，會在獎勵業績的時候，也考慮到普通崗位甚至幕後工作的付出。
到了「新經濟時代」，這些堅固的東西毫無疑問動搖了，過去幾年，朋友圈有很多引起震動的「跳槽」，有人在短短几年內，在數家互聯網公司工作過，職位一路飆升，成為「英雄」。這不是說跳槽越多就越好，但是過去那種「干好本職工作」的職業精神，確實顯得不合時宜了，現在最老實的職場人士，也都在培養自己的「嗅覺」。
有一位朋友家的孩子，大學畢業一兩年，已經換了好幾個工作，這讓朋友憂心不已。那幾個工作之間毫無關係，每個工作做幾個月，也談不上任何經驗和人脈的積累，更換工作，年輕人內心好像也沒有任何波動，彷彿從來就沒有想「長久工作」的想法。朋友很不理解，因為他不知道現在年輕人的想法，也不知道他們可能具備的「新才華」。
理查德·桑內特在《新資本主義文化》中描述了這種「新才華」，「不斷變化」（讓人想起另一個跨年金句：唯一能確定的就是不確定性），不斷培養新的技能，學會開發自己的潛能——一句話，就是
強調對未來的適應性，它要求人們有一種「放棄的能力」，放棄你的經驗，放棄你過去的位置，甚至放棄你的自尊。
這是意味深長的變化，其實牽涉到整個社會的人才觀，一些互聯網科技公司，會研發專門的面試系統，來發現應聘者可能具備的「潛力」，高效也調整思路，推行一種「優才教育」，想培養出適合未來的人才。
當然，這些努力都不一定能夠成功，要不然，人們也就不會這麼焦慮和困惑了。但是有一點可以確定，每個人都可能會面對文章開頭那位女編輯所面臨的局面。很多工作技能的「有效期」都變得越來越短，每到幾年，都會面臨一個技能的升級，而年齡越大，也就越危險。經常在朋友圈看到一些人為AI歡呼，預測AI可能取代哪些人類的工作，彷彿他們自己就是AI似的，事實上，他們很有可能是被取代的「人類」。
我從那個女編輯身上看到了過去某一天的自己。我一直有做一輩子夜班編輯的想法，但是在某一天我突然意識到，夜班編輯這個工作很快就會消失，不管我工作多麼出色，都改變不了這個局面，那是我第一次意識到，所謂「職業生涯」到底是怎麼一回事，我的「樂觀時代」也就結束了。
原標題：《
重新定義「才華」：「匠人精神」為什麼不吃香了
》
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