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供養和布施可以有大福德,但如果這樣做會更好哦……




不要因一時衝動


而做錢財上的


上供下施







想起剛剛學佛的時候,也對上師說過,我要多掙錢,以後供養您。不料上師卻神情嚴肅地對我說:我不需要你給我錢,我只需要你好好修行,好好發心!當時覺得,自己的上師好奇葩,居然不想要錢。



後來看到身邊很多人最初也說著掙錢供養上師,最後錢掙著掙著,人就不在了。不但沒有供養上師,反而鑽進錢眼裡,斷了學佛的慧根。我才明白上師當初的一番用意。


後來越來越明白,上師三寶最需要的,不是錢財上的供養,而是更好地聞思修行、利益眾生。



很多人喜歡將錢財用來上供下施,這當然值得隨喜。但在上供下施的時候,也要量力而行。當然,如果你在上供下施以後,完全沒有後悔心,那再好不過。我就認識個別經常將收入裸捐的道友,已經堅持好幾年,卻活得越來越開心。也認識自己資產不多,衣著寒磣、生活樸素,卻常常有求必應大手筆捐款的道友,但這需要非常穩固的見地與強大的舍心,絕非一般凡夫所能為之。
















我曾不止一次遇到過,有人在一時衝動供養上師或用於慈善後,悔恨交加,甚至對慈善部門或佛法生起了邪見。或許是因為自己經濟能力有限,或許是因為供養並沒有讓自己獲得想要的東西,比如某種特殊待遇,或者自己所預期的證悟等等。



記得很多年前,曾認識一位道友。她得了癌症,於是變賣自己的房屋和家產,全部用於上供下施,並且到某個山上出了家。不料修行幾年後,身體康復了。於是,過不慣苦日子的她決定下山。下山後,因為沒有生活來源,不得不四處漂泊、八方借債。進退為難的處境,讓她開始後悔。後來,她還俗了。







曾經去到一個「學佛團體」,他們十幾個人打著地鋪住在一起,年齡從20幾歲到50幾歲不等。



他們每天的任務,就是一邊伺候著「佛父佛母」,一邊在通訊錄里尋找自己可以「度化」的對象,然後找機會給他們打電話、發微信,說是要做一件驚天動地的大事情。



我就是這樣被忽悠去的,他們給我說:某位大姐已經賣掉自己的房子,給上師捐獻了多少多少錢;某位小兄弟也賣了自己的婚房,拋棄世間的未婚妻,準備把自己的身心全部奉獻給上師三寶;某位小妹妹也決定此生不嫁,緊緊隨跟隨上師一輩子……看著他們唾沫橫飛、滔滔不絕,恨不得讓每個人都賣掉自己的家產侍奉他們上師的樣子,我已經想像不出,這與直銷團隊有什麼區別。於是,我嚇得落荒而逃……















我認識他們的「上師」,是一位曾經和我們一起共修的道友,雖然在發心,卻幾乎沒有聞思修行。後來向上師提及此事,上師也惋惜地說,他的目標已經從追求解脫,轉為追求錢財和美女了……



深深地為那幫虔誠而愚昧的道友擔憂和惋惜,遇到好上師,的確是需要福報的啊!



記得有一次,自己也想變賣房產用於供養。在將想法告訴上師後,上師問我:你準備以後住哪裡呢?我回答說:我可以租房子啊!然後,上師劈頭蓋臉、聲色俱厲地一頓大罵:簡直瘋了!你知道租房子有多不穩定嗎?當你被房主追得顛沛流離的時候,你還能一如既往地修行和發心嗎?一語驚破夢中人,之後,我再也不敢提賣房子用於供養的事了。後來果然看到,有租房的道友被趕得流離失所、身心疲憊,心裡真真切切感恩上師的遠見卓識啊!







記住,真正的上師最希望你有的,是可以持續性地保證正常生活與聞思修行,是具有長遠規劃的暇滿人身,而不是變賣家產不計後果地供養他。如果你的上師真是這樣顯現,除非你的確已經見到了馬上見性開悟的曙光,需要臨門一腳。

什麼才是曙光呢?那就是對空性與本來清凈有了深刻的領悟,或者對法、對上師充滿了十足的信心,完全可以視師如佛。否則,請遠離這種無休止地向你化緣的人吧!或許在你生起證悟之前,就已經因為生活難以為繼而生起邪見,繼而斷送了解脫的慧命。

除非你已經實現了財務自由,一般工薪階層在大多數時候,還是把錢財上的上供下施,變為身語意與法的上供下施吧!






- 未完待續 -







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