《愚公移山》最後為什麼是神仙移走了山？僅僅堅持不懈是不夠的

對於《愚公移山》的故事大家都很熟悉，這個故事告訴我們什麼道理呢？按照一般理解，無非就是堅持不懈，以頑強的毅力克服困難等等。原文出自道家經典《列子·湯問》。

如今我們以脫離了學生時代的局限的思維，來重新品讀《愚公移山》的故事，發現這個故事，並非僅僅告訴我們堅持不懈那麼簡單，其中有很多元素都被我們忽略了。

首先就是故事的結局，山神對愚公移山的行為感到危機，於是上告到天帝那裡，天帝對愚公的行為很感動，就派了兩位天神把山背走了。沒錯，到最後我們才發現，這其實是一個神話故事。

如果沒有這最後一段結局，愚公的精神還是很令人感動的，但在神話的世界裡，愚公的這種堅持精神就要大打折扣了，愚公幾輩子，幾十輩子也移不走的山，天帝一句話就弄走了，這是什麼道理？

所以我認為這個故事重點，其實不在堅持不懈的毅力上，或者說，僅僅堅持不懈是不夠的，其實《列子·湯問》中《愚公移山》和下一個故事，是有關聯的，要結合起來看就好理解了。

其中《愚公移山》的下一篇，我們也很熟悉，就是著名的《夸父逐日》，夸父和愚公之間，其實有很多相似的地方，有人說，愚公可能移走山，夸父也不可能追上太陽啊？

並不是這樣，大家忽略了夸父逐日也是神話，現實中人不可能追上太陽，但在神話的世界裡是可以的，實際上夸父已經追到了隅谷附近，隅谷就是神話中太陽落山的地方。

只是夸父太渴了，想要喝水，才死在了找喝水的路上，所以夸父做的事情，本質上和愚公是一模一樣的，他們都是挑戰大自然，都是堅持不懈的進行一項看似不可能完成的任務。

只不過愚公成功了，雖然是靠天帝幫忙，而夸父卻失敗了，顯然這其中毅力並非是影響結果的主要因素，夸父與愚公的唯一不同，就在於《夸父逐日》開篇第一句話，夸父不量力。

這個量力才是重點，夸父顯然就是一時興起，來一場說走就走的旅行，沒有考慮到中間可能遇到的困難，而愚公年近九十才開始移山，顯然是預謀已久，對移山可能產生的問題都有規劃，因此才能說的智叟啞口無言。

所以愚公並非是盲目的蠻幹，而是對自身的力量有著清醒的認識，以此進行了完善的計劃，把自身的力量發揮到極致，這才是重點，也是打動天帝的地方。

其實《列子·湯問》是道家經典，主要闡述的就是道家思想，愚公的精神就是道家思想的精髓，無為而無不為，先有量力的無為，才能做到移山的有為，而夸父僅僅只是有為的境界而已。

這也是為什麼最後要寫天帝把山移走的原因，因為愚公到底能不能真的移走山，並不是故事的重點，自身境界到了，事情就會水到渠成，這也是在闡述道家的治國思想。

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