日本的陰陽道是由我國戰國時期的陰陽五行學說和道教咒術，密教術混合以後形成的一種秘術。

陰陽術的很多咒語，符咒全部來自於東密和道教。

其實不光是日本，中國部分地區仍然存在陰陽師這種職業。

日本陰陽道最興盛的時代是平安時代。直到奈良時期，陰陽師成為了國家獨佔的工具。

職責是負責天文、曆法的制訂，並判斷祥瑞災異，勘定地相、風水，舉行祭儀，觀星宿、相人面，畫符、施行幻術密宗分為藏密和東密，東密傳入日本。其中陰陽師很多咒語，理論和密教都是有關的。

比如很有名的真言：臨兵斗者皆陣列在前，就是道教咒語，同時也是密教咒語。另，陰陽師信奉的大日如來，又叫毗盧遮那佛，就是密宗之主。手印大部分也是沿用的密宗大手印。

陰陽師裝扮

日本的「陰陽道」起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。

在蒙昧的科學洪荒時代，為了避免災厄，人們總是希望能預先得知天地變遷的異動，「陰陽五行說」的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》。

公元六世紀，中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教占術，傳入日本。在日本登陸後，又滲透了一些當地文化，於是便形成了獨特的「陰陽道」。

不過當這個名詞正式出現在日本史料上時，已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想，它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用，上至國運皇命，下至庶民之事，都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定「冠位十二階」及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合，對日本社會造成了極大影響，從此陰陽師成為熱門「職業」，轉入全面興盛時期。

陰陽術在日本古代，一直都是很盛行的法術。

當時的人們常常請陰陽術士來為他們祈福、除靈。像役小角和安培清明就是當時頂頂有名的陰陽術士。

役小角，開化天皇皇子彥坐命的子孫

出生在舒明天皇六年(634)大和國(奈良縣)葛木(城)的上茅原村。自幼便有神童的美譽。三十二歲離役小角家，進入葛木山的岩洞中修行三十多年，最終得道。是日本最初的"仙人"。他創了一個叫修驗道的宗派，《續日本書紀》里有他的記載，曾留下穿著鐵鞋飛躍富士山的傳說。傳說中是陰陽師(修鍊道)的始祖，精通天文地理，對所有事情無一不知。

他最重要的拍擋，就是身邊的鬼神─前鬼和後鬼

平安時代，一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。

它孕育了令後世讚嘆不已、無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏著眾多不為人所知的黑暗。

從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始，垂天下以治四百餘年的平安時代緩緩拉開序幕。

但京城平安都卻不是樂土，魔影縱橫、怨靈交錯，妖魔鬼怪不待在水遠山遙的森林或深山中，而是屏氣斂息地與人類同居於京城，甚至是同一個屋檐下。

平安京被妖異蠶食著，成為魑魅魍魎的巢穴，也成為陰陽師活躍的舞台。

為了消除天、地、人、鬼間的矛盾，「陰陽師」們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅怪，成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者。

百鬼夜行

不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。

此外，還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才。

奈良時期，天皇決定以陰陽道作為統治人民的手段之一，將其相關的技術與人才收編國家管理，並近距離監視其發展。一般百姓嚴禁擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍，陰陽道成為國家的獨佔工具。陰陽師開始以國家專屬的占術師身份出現，在整個平安時代，他們達到了發展的巔峰。

天武天皇時期，陰陽師所隸屬的官方機構「陰陽寮」正式成立

陰陽寮設長官「陰陽頭」一人，陰陽博士、天文博士、曆法博士各一人，漏刻博士兩人及陰陽師六人。

其主要職責是負責天文、曆法的制訂，並判斷祥瑞災異，勘定地相、風水，舉行祭儀等，可支配人員計有89名。

陰陽道至此成為律法制度的一部分，誰控制了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。陰陽道成了天皇的御用之學。

現在大熱的遊戲陰陽師就借鑒了這個題材

陰陽師們雖然官階並不高，但卻多受權臣貴族的仰仗，其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。

而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行，更在世人訝異的目光下，收了一個面目清秀的年幼童子為徒。

這名俊雅的靈犀少年，就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師——安倍晴明。

日本影視劇中的安倍晴明

安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相，他貌似潘安；論才智，他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數少女心目中的偶像，諸多文藝作品、電視節目以及各類野史異說中都浮現著他的身影。

常用於降妖伏魔的「五芒星」符號（又稱晴明桔梗印），即為安倍晴明所發明。

安倍晴明生於平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒於寬弘2年（公元1005年），師從賀茂忠行，是平安時代極富盛名的陰陽師。

據《簠簋抄》記載，晴明的父親——大膳大夫安倍益材，自惡右衛門手中救出一隻白狐，這白狐是和泉國（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙「葛葉」，她幻化為人，以身相許來報答益材，產下了晴明。晴明因此繼承母親強大的靈力，天生就能夠看到惡鬼或怨靈。這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。

陰陽師裝扮

在古代，自然環境的不確定性威脅著人類的日常生活，水患、旱災等不斷地發生，不少人在災害中死去。由於情狀過於凄慘，人們便認為那些不幸的死者，會流連於世，徘徊不去。

人們敬畏著他們，並給其冠上了「妖魔」、「怨靈」之名。

深諳其中奧秘的陰陽師藉由秘儀秘法，操控著暗之力量，於妖魔世界與現實世界間往來，除了執行規定的任務外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。

著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明，屢次拜託他解決棘手事件。

晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神為自己做事。

滕蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、貴人、天后、大陰、玄武、白虎、大裳、天空，皆為晴明召喚的十二神將，它們完全服從並保護其主人。

如今安倍晴明在日本依舊家喻戶曉

有關晴明除妖的事迹不勝枚舉，其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。

她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。

當商朝滅亡時她被姜子牙追殺，被迫來到日本，自稱「玉藻前」，贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇得了怪病倒卧床榻，大臣們開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行調查，終於將「玉藻前」的真面目曝光。

御體康復的天皇惱羞成怒，下令追殺「玉藻前」。最後她被晴明擒殺，但其野心和執念仍以「殺生石」（會噴出毒液攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身的石頭）的形態保留在那須野，時時刻刻等待著報復時機的到來。

玉藻前。周延畫「東錦晝夜競」明治19年（1886年）

安倍晴明的生平事迹，在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被廣為傳述；倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》中又多次出現。

至江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。到了現代，以日本著名奇幻小說大師夢枕貘所著的《陰陽師》系列小說為代表，將陰陽師和安倍晴明的傳奇推上了時尚流行的尖峰。

由此所演化出的陰陽師旋風在電影、漫畫、遊戲、歌舞伎、落語等藝術形式上全面鋪開，使得日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮或是劉伯溫一樣，既敬且畏。

安倍晴明

直到現在，在一些古剎里還能找到關於陰陽術的軸卷（也有人說，在圖書館就能找到。但是那些書上的記載已經不知道是多少次翻版，很可能不準確了）。而在日本的當代漫畫中，那些除靈師們大多也是使用陰陽術的。陰陽術在日本流傳之廣，感興趣的同學們可以查閱中村璋八寫的《日本陰陽道書の研究》

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