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認知本身並不可貴,可貴的是實踐認知

認知規律的目的在於駕馭規律。認知本身並不可貴,可我們通常會認為認知是最可貴的。認知是用來實踐的,讓我們更有勇氣面對生活。生命真正的答案不在認知而在於因果,在於用實踐創造自己命運的「因」。

眾生都在因果中。但我們往往要果不要因,想走捷徑,這是最大的妄想。佛教說的因果概括了一切現象和規律,如果我們真正了解因果,就可以讓生命有主動選擇的權利。

一個人能夠相信因果是最大的智慧,相信真理是只有人才能做到的事情。如果回到因果上,我們一定不會傲慢和自我,我執也被消減了,所以人要返璞歸真。

但是如果從世間的知識層面消減我執時會有過患:我們會從積極到茫然、消極,曾經的激情沒有地方可以釋放,到達中年的高峰以後,晚年的落寞怎麼辦呢?在這個宇宙中走著走著,不知道什麼原因,發現宇宙不要自己了,那種傷才是真傷、硬傷。正因如此,我們要回到因果——世間真正的規律上努力,不可能有另外的路選擇。

佛教落實在「行」上,這是佛法的超越性和偉大所在。實踐既隨順了物質的運動和變化又超越了它。

文王福面、子牙醋,祝你新年福慧雙全

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