羨煞軟紅塵里客，一味醉生夢死「金縷曲·灑盡無端淚」

文學 01-09

前言：人若沒有知己，是多麼孤獨的事情。

歌名｜春霧，來源｜石進

《金縷曲》

簡梁汾，時方為吳漢槎作歸計。

灑盡無端淚。莫因他、瓊樓寂寞，誤來人世。信道痴兒多厚福，誰遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如斷梗，只那將、聲影供群吠。天欲問，且休矣。

情深我自拼憔悴。轉丁寧、香憐易，玉憐輕碎。羨煞軟紅塵里客，一味醉生夢死。歌與哭、任猜何意。絕塞生還吳季子，算眼前、此外皆閑事。知我者，梁汾耳。

人若沒有知己，是多麼孤獨的事情。管仲沒有理解他的鮑叔牙，不過是個人們眼中貪小利的小人；俞伯牙沒有懂他的鐘子期，一曲《高山流水》奏與誰聽？恐怕也只能歸之與高山流水。納蘭性德有了顧貞觀（梁汾），才覺得人生無憾，一句「知我者，梁汾耳」，說不盡的踏實與欣慰。人生得一知己足矣！

羨煞軟紅塵里客，一味醉生夢死「金縷曲·灑盡無端淚」

有些事情，是只有知己才能懂的。講給不相干的人聽，徒增煩擾。傳說一個孔門弟子在掃地，來了一位客人問：「一年有幾個季節？」這位弟子想，我已經跟隨老師學習了這麼多年，這麼簡單的問題還回答不出來？他大聲說：「四個季節！春、夏、秋、冬。」客人說：「明明三個季節，春、夏、秋！」弟子想，這不找事嗎？客人也很生氣，於是倆人一起去找孔子評理。沒想到孔子說：「一年是三個季節，春、夏、秋。」客人開心地走了，學生蒙了。孔子說：「你沒看到這個客人一身翠綠？他是蟈蟈變的，春生秋死，沒見過冬天。你跟他講一年有四季，講得清楚嗎？」

納蘭性德雖為富家子，卻多義氣，多抱負，內心多煩憂，一般人是理解不了他的。與旁人講他的煩心事，無異於給「三季人」講冬天事，說的人煩心，聽的人鬱悶。還好他有顧貞觀，所思所想、所煩所憂都可以說給顧貞觀聽。這首詞就是寫給顧貞觀，抒發自己的擔憂和對現實不滿的。

仕宦不利，命多乖舛，未得朝廷重用，錯來人世一遭。終於相信了「痴兒多厚福」的說法，可老天為何還要生出那麼聰明的人來呢？不要再為世上的浮名所累。仕途為官如同斷梗，漂泊無定，本算不得什麼，只有那些誣陷和中傷如同群犬吠聲，又無法辯誣之事，才是令人悲哀的。還是不要問那麼多了！我這裡對你深情思念，以致形容憔悴，但也心甘情願。且聽我說，香草易於點燃，美玉易於破碎，忠良之士易受侵害。多麼羨慕那些醉生夢死的凡夫俗子，他們哪有那麼多的煩惱。眼前最重要的事是吳漢槎自邊塞寧古塔歸來，其他的都是等閑小事，我自傾盡全力！能明白我的人，也只有你顧梁汾了。

羨煞軟紅塵里客，一味醉生夢死「金縷曲·灑盡無端淚」

納蘭性德為人至情至性，對朋友更是肝膽相照，即使是對從來沒有見過面的吳兆騫也是全力幫助，不求回報。在吳兆騫回京之後，又感到其久經風霜，擔心他衣食有憂，於是在他回京後便聘其為館師，教授其弟學業。1684年10月，吳兆騫病故，納蘭性德回京後，親自為他操辦喪事，出資送靈柩回吳江。他對朋友可謂是仁至義盡，有始有終，而「生館死殯」的俠義行為也被後世傳誦為友誼的楷模。

①簡：簡札、書信。

②瓊樓：形容華美的建築物，詩文中有時指仙宮中的樓台。

③明慧：聰明，聰慧。漢劉向《說苑·談叢》：「辯智明慧，不如遇世。」

④仕宦：指做官。斷梗：折斷的桃梗，比喻漂泊不定。

⑤聲影供群吠：語本漢王符《潛夫論·賢難》：「諺曰：一犬吠形，百犬吠聲。」後以「吠形吠聲」比喻不察真偽，隨聲附和。形，或作「影」，故以「聲影」謂沒有根據的謠傳。

⑥：燒，點燃。

⑦軟紅塵：飛揚的塵土，形容繁華熱鬧，亦指繁華熱鬧的地方。宋盧祖皋《魚游春水》詞：「軟紅塵里鳴鞭鐙，拾翠叢中勾伴侶。」

⑧吳季子：指顧貞觀好友吳兆騫。

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