此人患上重度潔癖，朱元璋將他綁在馬桶上，因此晚年死活不願當官

現代人多數都有兩種病，一種是潔癖，一種就是強迫症，若是輕度的話就挺好的，因為愛乾淨愛整齊可以提高自己的人格魅力，可要是重度的話，就很讓人厭煩了。曾經有過這樣的一個段子，說是有個人當護士，重度潔癖，洗個黃瓜要洗十幾次，時間長達半個小時，才會去吃，像這種就有些屬於病了。其實不止現代人有這種病，古代人也有，比如說我們今天要介紹的這位。

此人名為倪瓚，出身高貴，家裡是名門望族，家產萬貫。由於其長兄乃是道教人士，所以耳濡目染之下，倪瓚也對道教頗感興趣，並在日後行為處事越來越偏於道教的理論，喜歡清靜無為。甚至在其兄長去世後，倪瓚直接把家中的錢財分了出去，自己一個人跑去流浪了。

不過倪瓚的流浪可不等於真正的流浪，他在太湖附近定居了，只是經常離家在太湖附近晃悠，那時倪瓚已經沒太多錢財了，但他依舊天天清洗文房四寶，而且還是僱人清洗，並且不是一天一洗，而是只要碰到了，就要去洗。倪瓚還有個怪癖，他還喜歡給院子內的梧桐樹洗澡，經常讓書童早晚去擦拭梧桐樹。當時有人來找倪瓚，倪瓚自然是好生招待，但在客人走了後，倪瓚卻選擇直接丟到客人用過的所有東西，他覺得那很臟。

倪瓚年輕那會也很花心，一次他去青樓，遇見一個漂亮女子，二人夜晚準備歡好。但在女子脫掉衣服後，倪瓚卻各種嫌棄她臟，老是讓她去洗澡，洗了一次還不夠，還要洗很多次。洗到最後，天都亮了，倪瓚見狀很無奈，只能放棄了這次歡好。

這一切的原因，都是因為倪瓚有潔癖，而且是很重的潔癖。不知道這個潔癖是小時候他家給他慣得，還是他因為道教而轉變的思想。後來，元亡明建，朱元璋想減少貧富差距，於是就把江南地區的人遷移到安徽一代，當時倪瓚也被迫遷移過去。常年在江南舒服慣了的倪瓚跑到安徽去覺得十分不習慣，於是悄悄跑回了無錫，但此事最終被朱元璋得知。

朱元璋雖然善殺，但由於倪瓚社會地位還挺高的，所以他並沒有因為此事就弄死他。但朱元璋也想到了辦法來噁心倪瓚，他覺得既然倪瓚有潔癖，不如把他跟馬桶綁在一起，以此來懲罰他。對於普通人而言，這或許算是好的了，畢竟朱元璋如此善殺，能從他手下逃得一命已經實屬不易了，如此刑罰真的不算什麼。但倪瓚卻不這樣認為，他覺得這比死還難受，在被懲罰的這一期間，他曾多次企圖尋死。

後來，倪瓚被放了出來，不久後他妻子去世，他大兒子也早就死了，二兒子又不孝順，所以倪瓚晚年是沒人照顧的。當時朱元璋本來想讓倪瓚入朝為官，但他卻因為之前的馬桶一事拒絕了朱元璋，就這樣倪瓚一窮二白，晚年也無人問津，還得了痢疾，連起床都是個問題，只能拉撒都在床上，床上自然骯髒無比，而他也正在死在了這種的地方。

不得不說倪瓚挺有高風亮節的，但他年輕時若是能多留點錢財，晚年也不會落到如此下場，有時候仗義疏財，也要看自身經濟狀況的。

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