鬼谷子蘭彥嶺：退一步比進一步更需要智慧
莫知所為，退為大儀，退一步比進一步更需要智慧。
若命自來己，迎而御之。若欲去之，因危與之。環轉因化，莫知所為，退為大儀。
若受重用，機遇降臨，不妨加以把握，大幹一場。若一旦決定離開，則應在危險來臨前果斷放棄。若經多次嘗試。
內楗仍然不成，則應急流勇退，避開那些難以預測的兇險。
成功之道，在於精確把握內心慾望，適可而止，不讓貪心最大化。所以鬼谷子強調，機會適合則建功立業，若不合則絕不強求，必要時還須有壯士斷臂，放棄某些既得利益的勇氣。
此為做事之道，亦為避禍之術。
每個人的利益，都不可能最大化，所以要懂得關鍵時刻捨棄、控制內心慾望的膨脹。
這裡我們要記住兩個原則：
一、危險的非分之想，堅決去除。
該你的，總歸屬於你;不該你的，別伸手去拿。
二、危險到來前，要懂得適時急流勇退。
有時候，退一步比進一步更需要智慧，痴迷於權力的後果就是丟掉所有權力，搭上身家性命。
晉代陸機《猛虎行》有云：「渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。」講的就是在誘惑面前的一种放棄和清醒。
卓越的軍事家總是在最重要的主戰場上集中優勢兵力，全力以赴去爭取勝利，而甘願在不重要的戰場上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰場上的損失和恥辱。同樣，在人生的戰場，我們也必須善於放棄，而傾注自己的時間和精力於主戰場上，不必計較次要戰場的一些無關緊要的得失。
以虎門銷煙聞名中外的清朝封疆大吏林則徐，便深諳放棄的道理。他以「無欲則剛」為座右銘，歷官40年，在權力、金錢、美色面前做到了潔身自好。林則徐教育兩個兒子：「切勿仰仗乃父的勢力」，別在外面飛揚跋扈、仗勢欺人，顯擺自己的家族背景，實則也是其為人處世的準則。
在《自定分析家產書》中，林則徐說：「田地家產折價三百銀有零」、「況目下均無現銀可分」，一時之權臣，窮困竟至如此，可見其廉潔之狀。他終其一生，從來沒有沾染擁姬納妾之俗，即便放到現代社會，在中國官場恐怕也是很少見的。正因於此，林則徐在清末亂世不僅保全了自我，而且在歷史上留下一世美名。
非分之想，從不染指，這就斷絕了授人以柄的可能性。抓住別人的把柄進行攻擊，是厚黑之術的重要手段，但你若潔身自好，從不逾越雷池，從不貪心害人，他人又怎能揪住你的小辮子?這正是林則徐的苦心。
因此，當機會不合適時，與其抱殘守缺，不如果斷放棄。而如果抓住眼前的東西不放，甚至貪得無厭，就會惹來無盡的壓力，甚至毀滅。
北魏高官李崇和王元融，有一次他們隨太后視察，太后下令賜隨行人員布匹，任由他們自己挑選。李、王二人都怕拿得少，拚命地往身上放，結果由於背得太重，一個閃了腰，一個摔斷了腿，消息傳到太后耳朵里，冷笑道：「貪心之人，莫過於此。」
非分之想是人性最大的弱點，貪心不足蛇吞象的道理，許多人都懂得，但真正能反省自身，做到良好控制的人並不多。所以，通過這節我們可以看到，真正有謀略的人，他們不但善於抓住別人貪心的弱點，適機予以打擊，而且能很好地控制自己的慾望，剋制非分之想，做到滴水不漏，進退自如。
