當下是天堂，你能安於現有的人生嗎？

大凡修道之人雖然可以做到身遁山林，卻不易做到超脫塵世；雖然可以誠心信仰，卻不易做到了卻煩惱、保持喜悅；雖然放下名利容易，但克服習性與執著卻很難。所有這些不易和困難，也恰恰是修道人必須面對的功課，必須逾越的屏障；更是體現修道者苦志修鍊、超凡入聖的精神追求。

處在這個意識決定行動的人類社會，我們之所以大多時候會感到煩惱、鬱悶和不開心，究其根源，就是沒有學會尊重自然法則，始終使自己的思維、主張和言行沿著不刻意、不勉強、不怨人的軌跡前進，就是沒能按照「和諧」的處世態度與方法去要求自己、對待別人。如此則「自我」的東西就會跑出來作怪，佔有我們正面的頭腦，左右我們對道德的實踐。於是，看這也不順眼、瞅那也不公平，隨即一大堆抱怨、牢騷、懷疑、偏激、否定與指責等負面想法噴涌而出；一時間標榜和肯定自我、貶低與詆毀他人的虛妄之詞及流言蜚語，便四處飛揚、奪人耳目；更有甚者則怒髮衝冠、同門操戈，到頭來落得個捶胸頓足、後悔莫及。因而，違背事物原本的自然天性，過於強化自我，一味追求貪圖享受，內心不能包容別人，處事不夠豁達洒脫等，是產生煩惱之根，是缺少快樂之源。

萬物本一體，何來你我他。我們的心之所以終日漂浮不定、惶惶不能安，那是因為自己想得太多、過於貪求與擱放不下所致。我們應學會用感恩的心、平靜的態度看待過去、面對當下、展望未來。不必老是惦記過去，因為過去的已經過去，不能再回來；同樣無需常常擔心未來，因為未來還沒有來到，不要自己為自己添加煩惱；專心做好現在的事、享受當前所擁有的一切，才是最好的選擇。基此方可讓自己的心始終處於虛靜的狀態，從而遠離焦慮煩躁和心為物累的干擾。

我們外在的言行往往代表我們內在的境界與修道等級。所以我們必須時時刻刻保持純凈的思想和正面積極的言行。這樣才能像爬樓梯一樣，上一層高一層，越上越高，站得越高視野就越開闊，視野越開闊心境即越發超越，心境越超越就越能忘記後天之我，直到我心死、道心現，人道合真、逍遙永遠。

須記住一點，當下是天堂，心境即仙境！

（道教之音編輯整理）

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