《埃及亡靈書》記載了哪些神秘的東西，和木乃伊有什麼關係

我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去？

對於所謂「人類哲學三大終極問題」，不同的民族在不同的歷史時期，憑著自己的理解給出了不一樣的解讀。

古埃及人堅信，人死後靈魂不會消亡，仍會依附在屍體上，並會在未來某一時刻復活。

在這種理念下，他們把死者製作成了木乃伊，而幾乎每一具木乃伊都有與之相伴的《亡靈書》。

那麼《亡靈書》對於木乃伊來說，有什麼作用？書中具體又有些什麼內容呢？

01.重生之路

古埃及人認為，人死後，在到達來世之前，要通過漫長而危險的冥界之路，期間，不但要選擇正確的路線，還要通過各種神靈把守的關卡，最後才能到達冥界的審判庭，在這裡接受重生的審判。

審判中，死者要回答眾神靈提出的42個問題，在回答問題時，死神阿努比斯會稱量死者的心臟，如果死者生前沒有大的罪惡和過錯，那麼他的心臟就會比羽毛還輕。

心臟比羽毛輕，說明他的靈魂是純潔無罪的，可以順利通過審判。

之後，他就會被帶入「豐饒之神」奧西里斯掌管的極樂世界，在豐饒美麗的土地上獲得重生。

反之，如果死者的心臟比羽毛要重，則說明他在生前犯下過不可饒恕的罪行，那麼他有罪的心臟就會被女神阿米特一口吞下，死者的重生之路便就此被終結。

《亡靈書》就是指導死者如何到達重生審判庭，並幫助他順利通過終極審判的升天秘籍、重生指南。

02.《亡靈書》

傳說，最早的《亡靈書》是亡靈們從智慧之神托特那裡祈求得來的。

受託特咒語的啟發，很多古埃及祭司寫了大量的祭文，這些祭文在公元前3700年時就已被廣泛應用，直到一世紀，它們仍享有很高的聲譽。

最早的《亡靈書》只有法老和王室成員才能使用，他們把這些奇特的咒語刻在金字塔的內壁上，也就是後人所說的金字塔銘文。

到了中王國時期，貴族官員們開始享有這種特權，他們把這些咒語襯刻在棺材上，稱為石棺銘文。

大約在公元前1400年左右，隨著紙莎草製成的草紙在埃及平民中普及開來，人們就把這些咒語寫在草紙上，藏在冥神俄賽利斯雕像足底的暗格內，然後再放置於墓穴之中，並稱它為《亡靈書》。

03.內容

《亡靈書》版本眾多，沒有權威版本。

內容大多包括：

親屬為死者哼唱的經文；處理屍體時所用的咒語；眾神靈的名字和讚美神靈的頌歌。

以及，通過鬼神把守的關卡時所需要的暗號和密碼；死者申辯生前無過錯的自我陳詞；和對付終極審判的魔法等等。

今存的《亡靈書》內容，大多是從金字塔十八王朝時（約前1560）底比斯祭司和官吏的陵墓中發掘出來的。

眾多經文彙集在一起，形成了最初《埃及亡靈書》的舍班手抄版本。

而《阿尼的紙草》是最廣博、最優秀、註解最完整的版本。

大約成書於公元前1450—1400年之間。

04.節選

《埃及亡靈書》經過世代的發展，不斷的充實和豐富，匯入了大量的宗教性詩文，無意中竟成為了古埃及文學的彙編。

為後人了解與研究古埃及人民的生活習俗、思想意識、世界觀及宗教信仰提供了豐富而詳實的素材。

這應該是當年那些祭司們無論如何也想像不到的結果。

下面節選一段書中的內容，如果大家感興趣可以找全書來讀一下：

「他完成了他的勝利

歡呼，從月亮發光

行走過熙熙攘攘的黑夜

而高舉著火炬的你。

我也來了，一個輝煌的靈魂。

站定我的腳跟，

藐視我的憧憧的仇敵。

大開死亡的門，

因為我攜來了黃金的杖，

勝利地穿過黑暗。」

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