梁啟超與康有為，一個真君子，一個偽聖人，從晚年生活便可看出

康有為和梁啟超，都是近代史上主張維新的重要人物。戊戌變法是他們重要的理論，也是重要的實踐，雖然最後失敗了，但誰也不能否認他們高超先進的眼光。

但康有為和梁啟超，在戊戌變法時是主要的代表人物，在變法失敗，兩人都通過友人的幫助逃到國外，兩者的人生卻發生了截然不同的翻轉。

康有為在國外的生活，極盡奢華，享受人生，康家的後人，極少成才。而梁啟超，哪怕在國外也開展了不少民主共和的活動，創辦了許多報刊，此外他五個兒子中，出了三位院士，可見其教育孩子的本事。

於是便有人感慨，他們兩個，一個是真君子，一個是偽聖人。

一、梁啟超的晚年生活

變法失敗以後，梁啟超並沒有放棄對國內的關注，所以，在1915年，袁世凱稱帝之際，他怒髮衝冠，寫了一篇反對袁世凱稱帝的文章，引起激烈反響。

有人說：「梁啟超的文字像利刃一樣可以殺人，尤以《異哉所謂國體問題者》一文，對籌安會和袁稱帝的打擊，不下於蔡鍔領導的護國之役。」

據說，在這篇文章發表以前，袁世凱便找到梁啟超，希望用20萬買下這篇文章。20萬在當時已經是一筆巨款了，但梁啟超依然拒絕了。

當然，這件事的真實性不詳，大家可以當成一個名人軼事聽聽就行。不過，在梁啟超晚年發生的一件事，的的確確展現了他的君子氣魄。

那是1926年，梁啟超因為小便出血而住進了協和醫院，被診斷為腎腫瘤，需要動手術切除壞掉的腎臟。

在當時的環境下，西醫並不被人們所接受，尤其是動手術，簡直是駭人聽聞的事情。

出於敢為天下先的目的，梁啟超接受了西醫的治療，只是，在診斷書上表明是左邊腎臟壞掉，卻因為護士標記錯誤，切下來的是右邊的腎臟。

這件事發生後，頓時引起了文壇躁動。學者陳西瀅寫了篇《盡信醫不如無醫》，對醫院進行了激烈的批評，連徐志摩對這件事也在報紙上發表了自己的看法。

西醫一時間被推上了輿論的風口浪尖，各處反對西醫的聲音層出不窮。就在這個時刻，梁啟超寫下了一篇文章，名字叫做《我的病與協和醫院》。

二、相信科學，鼓勵發展

梁啟超寫的這篇文章，很詳細描述了自己的病症，他說，右腎是否需要割掉，是醫學上的問題，自己作為門外漢，是沒有辦法確定的。而根據當時的診斷結果來看，的確是右邊的腎臟出了問題，雖然動了手術以後自己還需要吃藥，但是身體卻比以前好勒很多，可見手術是有效果的。

這篇文章有點辯護的意思在，但所說的話卻並非沒有道理。

此外，梁啟超還有一個想法，那便是，當時的他堅定認為，為世人所不接受的西醫辯護，便是為科學辯護。

他說：「我們不能因為現代人科學知識幼稚，便根本懷疑到科學這樣東西。即如我這點小小的病，雖然診查的結果，不如醫生所預期，也許不過偶然例外。」

作為受害者，卻依然能夠有如此見解，可見梁啟超先生的心胸之廣闊。

1929年，梁啟超在北京協和醫院去世，享年56歲。世人皆稱，梁公乃真君子。

三、康有為的晚年生活

早期的康有為，也算是有志青年，在尋找救亡圖存出路的旅程中，展現了自己的風骨。可你出國後的他，所作所為卻全然比不上樑啟超，雖然名義上他還是後者的老師。

康有為有個稱號，名字叫做「南海康聖人」，只是他的晚年生活，確實有些對不起這個稱號。

出國後的他，似乎被亂花迷了眼，追求富貴榮華和美色。

18歲的梁隨覺嫁給他的時候，他43歲；17歲的何旃理嫁給他的時候，他50歲；17歲的市岡鶴子嫁給他時，他56歲；17歲的廖定徵嫁給他的時候，他58歲；19歲的張光嫁給他的時候，他62歲……

徐悲鴻感慨康有為的壯舉，特意畫了一幅畫，名叫《康有為行園圖》。畫上除了康有為外，還有十幾個女僕，三十多個男僕，浩浩蕩蕩，堪比當年的慈禧太后。

若是僅在家裡鬧騰就算了，他還學著古代風流人物去四處拈花惹草，結果還拖欠不給錢，最後被風塵姑娘追到船上，最後在船板裡面找到了他。

有人專門寫了幾句詩來嘲諷他，叫做「避債無台卻有舟，一錢不值莫風流」。

而原本受人尊敬的「南海康聖人」，也開始被人們當成了偽聖人，可謂是一世英名，毀在晚年了。

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