順治帝，為何要「出家」？一首詩，讀懂他的一生！

清朝的順治皇上大家都耳熟能詳，他與董鄂妃的愛情悲劇家喻戶曉，坊間關於他出家五台山的故事非常多，歷史的真相卻早已無從得知。

清朝的皇帝阿哥們大多從小飽讀詩書，痴情的順治也不例外，他在心愛的妃子過世後，一心嚮往佛門，甚至在24歲時，作了一首廣為人知的「出家詩」，字裡行間，簡單的嚮往里都是疲憊，但也隱隱透露出王者的氣魄。

這首詩，幾百年來廣為傳誦，據說還讓許多有識之士開悟，從中找到了精神和心態的歸依。

清·愛新覺羅·福臨·《順治歸山詩》

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難！

朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩。百年三萬六千日，不及僧家半日閑。

來時糊塗去時迷，空在人間走一回。未曾生我誰是我？生我之時我是誰？

長大成人方是我，合眼矇矓又是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知？世間難比出家人，無牽無掛得安閑。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提。雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。

兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機，當年狸貓歡如虎，背時鳳凰不如雞。

百年世事三更夢，萬里江山一局棋！禹治九河湯放夏，秦吞六國漢登基，

古來多少英雄漢，南北山頭卧土泥！黃袍換卻紫袈裟，只為當初一念差。

我本西方一衲子，緣何落在帝皇家！十八年來不自由，南征北戰幾時休？

朕今撒手歸西去，管你萬代與千秋。

很多歷史學家，也是根據這首詩判斷，當年的順治皇上其實並非英年早逝，而是「朕今撒手歸西去」，出了家。「歸西」，是皈依西方的佛教。

是假「歸西」，還是真「皈依」，早以無從考證，可是這首詩通篇瀰漫的消極厭世態度，卻是真實存在的。身為九五之尊，也曾年輕有為的順治，在詩里說「憂國憂民事轉煩」，他竟然說憂國憂民好煩人！單單從這首詩看，他似乎並不配做一個讓萬民安心的好皇上。

而且，他所嚮往的，也並不是真正高深的佛家境界。所謂「逍遙佛殿任君嘻」的夢想，充其量也是獨善其身的「小乘」境界。

何為「小乘」？據說佛教有兩個境界，一個是「小乘」，修行者只要做好自己，守著自己的清規戒律就算達到了「小乘」，這又稱「羅漢境界」。更高級的是「大乘」境界，是以天下人的疾苦為己任，是積極入世，普度眾生的境界，就像地藏王菩薩，渡盡地獄裡的人，自己才會成佛。這又叫菩薩境界。

所以說，順治身為九五之尊，就算不走出家的形式，只要為萬民謀福，也可以算是有大慈悲心的真人，即有「菩薩境界」的修行，功德無量。可他偏偏置天下於不顧，只因為情所傷，消極厭世才想要出家，算不得一個好皇上，也算不得一個好的佛門弟子。

親愛的讀者們，關於順治皇上這首詩，以及他的一生，大家還有怎樣的看法呢？歡迎在評論區交流哦~

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