道士和僧人為什麼自稱貧道貧僧，他們真的很窮嗎？

在《西遊記》中，大家最熟悉的就是唐僧的一句話「貧僧從東土大唐而來......」，其實，不管是僧人還是道士，都喜歡自稱貧僧或貧道。那麼為什麼他們總如此自稱呢？僧人和道士真的很貧嗎？

當然，這裡的貧並不是說他們貧窮，古代和尚並不貧窮，今天的和尚更不貧窮，現代社會裡已經很少貧窮的苦行僧。事實上，佛教由當年的印度王子釋迦摩尼創立，一開始，作為一個王子他就是不貧窮的 ，而且在印度自始至終也沒有貧僧這樣的說法。而貧僧這種僧人的自稱，是佛教傳入我國之後，慢慢形成的。並且，貧道一開始只是我國本土宗教道教的道士自稱，佛教傳入後，很多東西學習了道教，僧人也開始自稱貧道。但後來，為了把僧人和 道士進行區分，又慢慢開始自稱貧僧。

貧道和貧僧的「貧」既然不是貧窮的意思，那是什麼意思呢？在佛經的《百論疏》中這樣解釋道：「貧道者，乏聖道之義，是自謙之稱」，這是最合理的解釋，所以由此可見，之所以道士、和尚自稱「貧道」和「貧僧」，只是他們自謙的一種稱呼。無論是佛家還是道家，都是非常講究「謙虛」的，老子《道德經》一直在告誡人們要「處下」「柔弱」，而處下就是一種謙虛。佛家所講的無毒「貪嗔痴慢疑」裡面把傲慢當作是一毒，所以也是主張謙虛的。

所以貧道和貧僧的「貧」我們應該理解為少、缺乏的意思，而「道」則指的是道行、修行。而道士和和尚自稱「貧僧」「貧道」意思就是自己道行還不夠，修行遠遠沒有到家。這樣來看，他們自謙表示自己的修行還淺，並沒修鍊到家。而值得一提的問題是，僧人真的很窮嗎？

對於僧人來說，現在被很多人所詬病的就是寺廟道觀的收費問題，特別是少林寺、龍虎山過高的門票價格讓人望而卻步。其實，這些收入絕大部分是歸當地旅遊部門的，真正到僧人手裡的是非常少。那又有人說了，出了門票收入，香火錢也很客觀啊，要知道在那些知名寺廟，善男信女燒香拜佛，有很多闊綽的可是動輒上千塊的捐功德。其實，香火錢的分配寺廟也有嚴格的規定。

對於寺廟的財產是屬於寺廟共有的，僧人沒有私產，正所謂出家人，皈依了佛祖，就該六根清凈。所以，人們常常說的「富廟窮和尚」就是這個道理，你看寺廟收入很高，但那是寺廟的，並不代表僧人就富有。而寺廟的財產，出了維護僧侶的日常生活開支，還要維護寺廟的基礎建設，而剩下的絕大部分對於慈悲為懷的他們來說，都捐獻給了有需要的人做了慈善。

道士和尚們為什麼自稱貧僧貧道，他們真的很窮嗎？看了以上內容，大家都應該知曉貧僧貧道的真正含義了！而和尚們儘管不富裕，但是也沒有他們所言的那麼貧。

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