母子三人在棚屋中慘死,都是因為媽媽來月經太骯髒了?
關於生理期的話題,網上有不少討論,
現實生活中,女生們在那幾天都會非常在意照顧好自己的身體,
周圍人對此也大多報以包容開放的態度。
可惜並非所有人都將月經視為再自然不過的事,
這兩天在尼泊爾,就發生了一起因月經期引發的悲劇...
在尼泊爾西部偏遠的Bajura地區,
35歲的母親Amba Bohora因為來月經被家人轟出房子,趕到附近一間簡陋狹小的屋子居住,
和她一起被趕走的還有兩個年幼的兒子,分別為12歲和9歲,
現在正值寒冷冬季,,氣溫已經降至零下,晚上氣溫更低,
而屋子可謂家徒四壁,連基本的生活用具都沒有,更不要說取暖設備了,
媽媽為了給自己和孩子們取暖,就在屋子裡生起一個小火堆,三人依偎在火堆旁睡著了。
第二天,Amba的婆婆到小屋來看他們母子,
打開門就發現悲慘的一幕——母子三人已經在睡夢中離開了人世,
他們蓋的毯子有一部分已經被燒毀,Amba的腿也被燒傷,
當地警方正在進行調查,等待屍檢結果,
不過根據他們推測,三人是因為火堆產生的有害煙霧在睡夢中窒息而死的。
三條生命就這麼離開了,除了為他們惋惜,這條新聞也荒唐得讓人覺得不可思議,
如果他們住在平時的房子里,就不會發生被熏死的悲劇了吧?
家人為什麼要把他們趕出去?還是趕到條件簡陋的小屋裡呢?
這還要從尼泊爾有些地區的一項名叫Chhaupadi的迷信陋習說起,
在印度教中有一條古老的傳統,認為月經期及產後的婦女是「不潔的」,還會帶來厄運,因此日常起居都會被限制,
來月經的那幾天,女性不能與家人接觸,尤其是男性家庭成員,
不能住在家裡,不能進廚房做飯,不能去廁所和浴室,更不能去學校和寺廟,
她們會被趕到一個被稱為「月經小屋」的地方,通常就是存放工具的簡陋棚屋或者牛棚,
屋子中空間狹窄,有的只有一米寬、兩米長,有的連門也沒有,更不要說傢具了,
通常只能睡在地上,蓋一張薄薄的毯子禦寒,
吃放方面也被迫一切從簡,牛奶、黃油、肉類等有營養的食物一律不許吃,
只能就著鹽吃些米飯、乾糧充饑,
食物和水都是家人傳遞給她們的,不會和她們直接接觸以免犯忌,
只有一件事不用暫停,那就是平時的工作,所有勞動還需要照常參加。
之所以會有這些苛刻的要求,
是因為根據印度教的說法,月經跟詛咒有關,無論是人還是物,跟月經期的女性接觸都會沾染厄運,
月經期女性接觸男人,那個人就會生病;
接觸一棵樹,樹就再也不能結出果實了,
她們喝過牛奶,小牛犢就再也不喝牛奶而被餓死,
用附近的水源洗澡、洗衣服,水源將會幹涸,
這時候讀書,掌管教育的女神會發怒...
這種將月經期女性「發配」到月經小屋的陋習,可謂百害而無一利,
月經小屋又陰又冷,當地很多女性都因此患有肺炎、呼吸系統疾病、腹瀉,
缺乏應有的衛生設施,使很多女性遭受生殖系統感染之苦,
再加上大量勞動,營養也跟不上,很多人都出現子宮脫垂和貧血癥狀。
不光是女性,遭殃的還有和母親一起被趕走的嬰幼兒,
有時母子住在牛棚里,到處是牲畜的糞便,衛生環境極其惡劣,
特別是對於產婦和剛剛出生的嬰兒來講,他們抵抗力低很容易染病,產婦自顧不暇,經常對嬰兒照顧不周,
因此凡是盛行Chhaupadi的地區,產婦和嬰兒的死亡率普遍比其他地區高。
除了對女性和兒童健康上的影響,還有類似上文提到的那種意外死亡悲劇,也不斷在盛行Chhaupadi的地區上演。
2016年11月,21歲的Dambara Upadhyay在在月經期被家人趕到月經小屋生活,前幾天平安無事,
但在第四天,她吃過飯就睡著了,再也沒有醒來,
此前女孩的身體一切正常,並沒有生病,
遺體被發現時只有鼻子出血,身體上沒有任何傷口、瘀傷,
最終也未能查明死因,一條年輕的生命就不明不白消逝了。
2016年12月,尼泊爾西部Achham地區Gajra村,一名15歲的女孩被趕到月經小屋獨自生活,
同樣是因為生活取暖,女孩吸入有害煙霧死亡,
當地官員表示,就在同一個月,這已經是第二起女性因Chhaupadi死亡案件,
在過去的九年里,該地區有10名女性因為類似原因死在月經小屋中。
(15歲女孩死亡的月經小屋)
2017年,19歲少女Tulasi Shahi在月經期被趕到叔叔家的牛棚里獨自生活,
這種傳統在她家是家常便飯的事,家長們也沒有過多關注,
但是一天晚上,Tulasi被鑽進牛棚的毒蛇咬傷,頭部和腿部留下兩處傷痕,
家人發現她受傷後,剛開始用家裡的土辦法給她療傷,
情況不見好轉才將女孩送到當地一家健康中心,可那裡也沒有治療蛇毒的藥物,
偏巧趕上天公不作美,一場降雨淹沒了山路,平時去最近的醫院要3個小時,當時也變得不可能,
在缺醫少葯的情況下,花季女孩經過7個小時的抗爭,還是在轉天早上離開了人世。
同年,另一名14歲少女在Chhaupadi隔離期間感染嚴重感冒,最終死亡。
2018年,也有女性在Chhaupadi隔離期間因為生活取暖被熏死的事件登上新聞,
上述死亡案例只是報警後被曝光的,其實還有更多案例未被曝光。
對於Chhaupadi這種習俗,深受其害的當地女性是什麼態度呢?
她們最大的感受就是恐懼!
Ganga Kunwar今年已經30歲了,她回憶起12歲月經初潮時的那種恐懼感仍然記憶猶新,
「想到這種生理變化我就害怕,我會被第一次趕出家門。」
按照Chhaupadi傳統,她應該在一個泥瓦房裡住5天,
小小年紀的Ganga害怕自己一個人住,第四天時媽媽心疼女兒,將她帶了回去,
很快她破壞傳統的事就被村子裡其他人知道了,人們可沒有媽媽對她那麼寬容,
所有人都把發生的壞事怪罪在她身上,
誰家的牛被猛獸咬死了,是她的錯,
有人生病了,也是她的錯。
她不得不遵循傳統,每次月經期都在月經小屋待上五天,
後來結婚生子,產後她帶著新生兒在那裡住了13天,其中苦恐怕只有感同身受的女性才能體會。
(Ganga Kunwar和她的月經小屋)
同樣有著可怕回憶的還有60歲的Ganga Pariyar,
她月經初潮時恰逢冬季,天氣非常冷,為了取暖她在屋子裡點上火堆,
可是月經小屋的窗戶很小,火堆冒出的濃煙不能排出屋外,Ganga感覺自己快被嗆死了,
好在她鼓起勇氣把這件事告訴了家人,救了自己一條命,
不然很可能像之前故事裡那些受害者一樣被濃煙熏死。
如果不是這些觸目驚心的案例,恐怕沒人相信還有Chhaupadi這麼荒唐的傳統,
難道尼泊爾政府就一直袖手旁觀嗎?
事實並非如此,2005年Chhaupadi這種迷信陋習就被尼泊爾最高法院取締,
2017年尼泊爾政府通過一項法律,如強迫女性遵守Chhaupadi傳統,
將被處以三個月監禁或3000尼泊爾盧比(約180元人民幣)的罰款。
只不過從這幾年頻發的因Chhaupadi死亡的案件就可以看出,
在那些信仰印度教且落後閉塞的地區,法律並沒有起到規範和震懾作用,陋習仍在繼續,
其中最重要的原因是,傳統觀念已經深深紮根在人們心裡,想要清除迷信思想談何容易。
比如一名13歲的女孩表示,她從小就被灌輸這種思想,
學校老師說這是迷信、不要聽信,可她不想把厄運帶給別人,只能遵守傳統。
82歲的Prem Bahadur Khadka是一名巫師,他是Chhaupadi的堅決擁護者,
他堅信月經期的女性是「不潔的」,就應該被「流放」5天,
「如果一位女性在月經期接觸我,我會開始吐血的,她接觸一頭牛,牛也會死的。」
(Prem Bahadur Khadka)
巫師的兒子名義上表示支持廢除Chhaupadi,但很快人們就發現他所謂的「廢除」指的是什麼,
他覺得女性不用住在月經小屋那樣簡陋的地方,但並不意味著不用隔離,
他希望女性都像他妻子一樣,住在家裡,但把自己和其他家人隔離開,
歸根結底是一種偽善的「支持」。
之所以有人死守傳統,根本原因是「月經可恥」的觀念深入人心,
要想徹底改變落後觀念,法律上的強制還不夠,
很多關注此事的社會活動家採取行動,從教育入手,
希望通過在落後地區普及生理衛生知識等方式,逐漸改變當地人觀念。
比如在聯合國兒童基金會和當地政府的幫助下,西部Doti地區Laxmi Nagar公立學校中,
老師開始向學生們普及正確的生理衛生知識,告訴他們月經是完全正常的自然現象,
不會因此「不潔」或帶來厄運,也不應為此感到羞恥;
同時進行的還有提高當地女性月經期衛生條件的活動,
之前她們都把布頭當成衛生巾使用,存在很大安全隱患,
工作人員開展活動,教當地女性用布製作可反覆使用的衛生帶,
這種衛生帶不但更舒適,也可以有效降低感染風險。
這些活動是否起到作用了呢?
確實有一些人因此改變了觀念,
不過從今年仍有人因Chhaupadi喪命就能了解,還有更多人仍未放棄這種迷信的傳統,
一位女性權益活動家表示,
「荒謬的是,男性讓女性遵守這種傳統,女性自己也乖乖照做。」
「人們自身需要了解這件事的來龍去脈,外部也要進行干預,恐怕就要等到下一代,才有可能徹底迎來改變。」
因為尼泊爾的父權社會體制,讓相關法律執行起來特別困難,通過教育改變觀念也是一件任重道遠的事,
就像一位深受Chhaupadi之苦的女性所說,
「也許讓男性也遵守Chhaupadi的傳統,
讓他們也嘗嘗這種滋味,
估計這項傳統馬上就會被廢止吧?」
ref:
https://www.bbc.com/news/world-asia-46823289
https://en.wikipedia.org/wiki/Chhaupadi
https://edition.cnn.com/2019/01/10/health/menstrual-hut-death-nepal-intl/index.html
https://www.telegraph.co.uk/news/2019/01/10/woman-two-children-die-outlawed-nepal-menstrual-hut/
https://www.scmp.com/magazines/post-magazine/long-reads/article/2134278/period-shaming-nepal-new-law-may-finally-end
https://www.theguardian.com/global-development/2018/jan/12/woman-nepal-dies-exiled-outdoor-hut-period-menstruation
https://thehimalayantimes.com/nepal/chhaupadi-takes-toll-women-achham/
https://www.telegraph.co.uk/news/2017/08/09/nepalbans-use-menstrual-huts-banish-women-homes/
https://edition.cnn.com/2017/07/10/asia/nepal-menstruation-hut-deaths-outrage/index.html
https://edition.cnn.com/2016/12/22/asia/nepal-teen-dies-menstruation-hut/index.html
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cappricorn:本來來例假就夠不舒服了,還得憋在這麼大點的小破屋子裡,然後坐月子也得在裡面,真太可怕了
陵知嘻嘻嘻:"掌管教育的女神會發怒"還真是諷刺啊
祼筿_艾瑞莉婭的冬餃:女性來月經神明會發怒的話,男性晨勃神明怎麼不會發怒。歸根結底就是借著宗教和愚昧表達對女性的仇視。遭受恐懼的女性又因為被洗腦和知識上的落後無法反駁。真操蛋
雲棲沖鴨:我他媽一時竟不知道說些什麼,愚昧無知真是太可怕了。。。。
K寶老婆:女性真的太慘了叭
DrBeesS:這種事情看一半都要被氣死了
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