我命在我不在天！揭秘道教改命旺運的八大秘法

運勢 01-12

人生活在陰陽二氣所構成的世界中，人本身也是由陰陽二氣凝結而成的，由於周天列宿行度、地理方位的影響，從而受到命運、風水的桎梏。

《西升經》中雖說：「我命在我不在天。」但是前提是必須能夠了解、掌握命運，並且有一定的方法改變命運，否則這句話便成為空談。

為什麼有的人能升官發財，而有的人卻窮困潦倒；為什麼有的人能平安幸福，事事如意，而有的人卻磨難坎坷，事事不順呢？原來是每個人的命理所然。為此，有人就會問，如果我們現在命運不好，那麼，它能不能改變，能否變得越來越好，事事吉祥，事事如意呢？答案是肯定的。

一般來說，影響人一生命運的因素很多，主要來講，就是一陰，二陽，三八字，四姓名。除此之外，還有宗教信仰，修練氣功，多行善事，放生、婚姻、方位顏色等因素，通過改變調整這幾方面的因素，也就可以達到改變我們人生命運的目的。現把這幾種情況分述如下。

一、調整陰宅風水

中國古代風水術還認為，日月星辰等宇宙天體都具有能量（氣），並時時刻刻地向地球釋放能量（氣），地球本身具有磁場（即氣場），地球上的山川河流，江海湖泊，也具有一定之能量（氣）。

陰宅風水說「死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運，如人丁興旺，升官發財，事事吉祥如意。如果這種氣場是凶氣較多，受此感應，它的後代就不那麼好了，如人丁稀少，破敗貧窮，受人欺凌，事事不如意了。

就影響每個人一生命運的因素來講，陰宅應該排在第一位，也就是祖先遺骸所處墓地風水之吉凶最為重要，可以說它決定著每個人及其後代子孫一生的財運、官運、成就、地位、功名、禍福、學業、吉凶以及後代子孫的數量及優劣等。一個人命中有多大的福氣、財運；多高的官職；後代子孫的優劣如何；其成就有多大；禍福吉凶怎樣；皆取決於其祖先的墓地風水的吉凶。

二、調整陽宅風水

陽宅就是人類的居住環境，陽宅在影響人生命運的諸多因素中占第二位。人類可以通過陰宅與祖先之間感應，使自身體內獲得了祖先的蔭佑吉氣。同時也可以通過居住的陽宅（現住環境）氣場，而對人體內的氣場產生影響，人體內的氣場（生物場）實際上就是這兩種氣場與自身的生物場綜合作用後的結果。

陽宅受著宇宙天體、山川河流及地球磁場的影響，時時刻刻地受到這幾種氣場（宅運）的輻射。公眾號嗣漢天師府,旺宅可以為人類提供旺盛的吉祥之氣（正氣場），受此影響，宅主就會運程吉順，升官發財，好事連連，事業豐收，身心健康，婚姻幸福，達到人生的最佳境界。

而衰宅為宅主提供的是衰弱之氣，後人各方面就不會興旺發達。凶宅為宅主提供的是凶氣場（負氣場），受此氣場的影響，宅主就會運途波折，凶災連連，就會有疾病、破財之事發生。因此，我們可以知道，只要改變調整了人類的居住環境（陽宅）的風水布局，就改變了陽宅的氣場，也就改變了宅主的命運，就可以起到趨吉避凶的作用。

三、改變人的生辰八字

生辰八字即人的四柱，每個人出生時的年月曰時就是四柱，每柱上各有一個天乾和一個地支，共有八個字，俗稱八字，每個人都有出生的時間，故每個人都有生辰八字。

人的生辰八字，實際上就是人一生命理運氣的信息儲存庫，人出生時間中的天干地支、陰陽五行排列，既是人體陰陽五行之氣的顯示，又是出生時間、空間方位的信息標誌（即時空標誌）；既是人體身體健康狀況的好壞的信息標誌，又是人命運好壞的信息標誌；既是人體陰陽五行之氣的旺衰標誌，又是陰陽五行發生生克制化的信息標誌，故人一生當中的富貴、貧賤、壽夭、官運、財運、學業、功名、疾病、災害、運途、吉凶等情況，都取決於他的命理——生辰八字。

四、改變姓名

每個人都有自己的名字，姓名是自己的代號。一個人的姓名數理至關重要，具有潛在的靈動力量，對你的人生有著具大的潛在影響，與你的命運、事業、社交、財運、身體健康、災難吉凶禍福等緊密相關。從一個人的姓名中，可以推算出他的一生是否順暢，是否健康長壽，並能了解他的婚姻和人際關係及品德和性格等狀況。

易經中，對於宇宙萬事萬物的揭示，主要是通過它的「數」和「象」這兩個屬性來進行的。「數」就是數理，「象」即卦象，「數」是描述宇宙結構的基本定量符號，「象」是描述宇宙結構的基本定性符號。

通過「數」和「象」這兩個屬性，就可以反映出宇宙萬物及人的各種信息。通過改變「數」這個屬性，就可以改變宇宙萬物及人的各種信息，就可以改變人的命運，這就是通過改變人的姓名的數理（名字的筆畫），就可以改變人之命運的原理。公眾號嗣漢天師府,一個人出生的生辰八字，也反映的是人的命理信息，理論上人的生辰八字應該陰陽平衡，五行平衡，五行相生，相通一氣為最好，但實際上，不可能是這樣的，都會這樣或那樣地發生偏枯，有個強弱，都有個喜、用、忌神。

命局上可能為扶抑格，也可能是從旺格，還可能是從弱格、從財格等，針對不同的命局，就需要用不同的方法去補救。了解了這些原理，我們就可以運用五格剖象法和周易起名等方法，同時，結合人的生年八字和其命局中的喜、用、忌神，為其起個好的名字，就可以彌補其先天八字之不足，起到增強吉運，化解凶災，趨吉避凶的作用。

五、道教信仰及功法修鍊

道教信仰和修鍊功法就是通過念咒語、念經、修身養性、動作導引、靜坐等一系列性命雙修的修持方法，來打通人體的經絡氣脈，使人體內的氣機始終處於柔和、通暢、活波的狀態，使人體內的氣場處於旺盛狀態，人體內陰陽保持平衡，五行生化有情，這也就會使人的生命力處於旺盛狀態了，那麼人的身體就會健康，命運就會好轉，就會事事順利，吉祥如意，故通過道教信仰及功法修鍊可以改變人的命運。

「我命在我不在天」，是道教的重要教義之一，意為個人的生命同天地一樣，都是由自然之氣所化生，人如果憑藉智慧通過造化之理，盜取陰陽之機，修道守氣，返本歸根，就可以與道同在，壽比天長。強調個人的生命，能由自我決定，不由天地掌握。這是一種以人生為本，肯定人生價值的積極態度。

道教這種強調人的主觀能動性的觀念，最早見於東晉煉丹家葛洪所著的《抱朴子》中。在葛洪看來，民間變化之術，無所不為，高山為淵，深谷為陵，男女易形為鶴、為石、為虎，鉛性白而變赤為丹，丹性赤而變白為鉛，等等。公眾號嗣漢天師府,因此，他堅信，用異物燒煉金銀，同服食金丹成仙長生一樣，是必然有的事。所以他在列舉了諸多煉物成金之事以後，論證說：「我命在我不在天，還丹成金億萬年。」

《西升經》中，《我命章》說：「我命在我，不屬天地。我不視不聽不知，神不出身，與道同久。吾與天地分一氣而治，自守根本也。」

北周道士韋處玄註解說：「天地與我俱稟自然一氣之所性，各是一物耳，焉能生我命乎?我但去心知，絕耳目，各守根本之一氣，則與道同久矣。」

由此可見，儘管《抱朴子·黃白篇》和《西升經》所提出的達到「與道同久」的方式不同，但都指出我命在我不在天地，強調通過自身的努力，可以延年益壽、長生不老。

道教這種「我命在我不在天」的思想，在人生觀和實踐方面，都有其積極作用和現代意義。