恭迎佛陀釋迦牟尼佛成道日!一切眾生皆具如來智慧德相!
導讀
佛陀修行深山,靜坐六年,餓得骨瘦如柴,曾欲棄此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罷盤腿坐於菩提樹下,臘月初八日凌晨,明星出現天上,他豁然大悟,得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛陀。
釋迦牟尼佛是梵語Sakyamuni的音譯。俗名悉達多,生於公元前五六六年,原是釋迦國的太子,釋迦是部落的名稱,意思是「能」;「牟尼」是一種尊稱,含有「仁,儒,寂默,忍」等義,意譯也可合成「能仁」,「能忍」,「能儒」,「能寂」等,意為釋迦族的聖人。
二十九歲出家修道,在成道後的四十五年間,奔走於恆河兩岸,宣講自己的學說,組織僧團,創立佛教。佛陀入滅後,弟子將佛祖真身舍利起塔供養,頂禮膜拜。後來,阿育王取出全部舍利,分成八萬四千份,分別盛入寶函,在世界各地建塔供養,其中有許多傳入中國。1987年法門寺地宮發掘即出土了佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身舍利,系佛祖的一節中指骨。
佛陀有三種佛身,分別是:毗盧遮那佛,盧舍那佛和釋迦牟尼佛。在密宗里稱毗盧遮那是釋迦牟尼佛的法身,表示絕對真理的佛身。盧舍那是報身佛,表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。釋迦牟尼佛是應身佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現的佛身,特指釋迦牟尼的生身。
佛陀成道日
據佛經記載,釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脫,毅然捨棄王位,出家修道,曾到伽耶城南優婁頻羅村的苦行林,修習苦行。
經過六年苦修,日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至「身形消瘦,有若枯木」。釋迦牟尼認識到如此苦修不是通往解脫的正確道路,決定放棄苦行,另闢蹊徑。這時一位牧羊女見他虛弱不堪,便獻乳糜供養。他吃了之後,體力有所恢復,來到岸邊一棵畢波羅樹下,靜坐沉思,發誓「今若不證無上菩提道,寧可碎此身而終不起於座」!就在初七的晚上,初八的凌晨,夜睹明星,釋迦牟尼終於豁然大悟,認識了人生痛苦的原因以及滅除痛苦的方法等真諦,得到對宇宙人生真實的徹底悟,這就是我們通常所說的「成佛」或「成道」。
後世把釋迦牟尼成佛的這一天,稱為「佛成道日」,為了紀念這一天而舉行慶祝活動,就稱為「成道節」、「成道會」。這一天象徵佛教的誕生。是佛教的起源和開始,因為佛陀成道說法,才有佛教。從這一天開始,一切迷惑的眾生,知道通過自我完善、自我提升、自我改造,就能夠達到人格圓滿、究竟成佛的目標。對於每一個佛弟子來說,這是值得紀念的一天。
臘八粥民俗緣起
《敕修百丈清規》記載:「臘月八日,恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰,率比丘眾,嚴備香、花、燈、燭、茶、果、珍饈,以伸供養。」
每年農曆十二月八日當天,中國的佛教徒為了紀念佛陀,效法於牧女向佛獻乳糜,以五榖及諸果物煮粥供佛,稱為「臘八粥」。相延至今,此風氣漸漸廣傳民間,演變成為民間風俗之一。
在這一天,各地寺院用香谷、果實等煮粥供佛,並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們。南宋陸遊詩云:「今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新。」據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人,所以也被窮人稱為「佛粥」。
臘八·祈願
在臘八節食臘八粥,在佛門寓意深遠,讓佛弟子皆得人天福報,法喜充滿,修行精進。見聞參與者,同沾佛陀成道法喜,全家蒙佛祖加持,為家人孩子祈保平安,消災延壽,福慧增長,諸願圓滿!
身心康泰,壽命綿長
居家清凈,眷屬和睦
凈治罪障,災厄消除
增長福德,資糧圓滿
值此殊勝佛門節日,望廣大善信讓更多的人沾沫到佛法的智慧與光輝,願大眾同發無上菩提心,增上善緣,福壽綿長,祈願世界和平、國泰民安,法輪常轉,正法久住!
天上天下無如佛,十方世界亦無比
世間所有我盡見,一切無有如佛者
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
戊戌年釋迦牟尼佛成道日
供燈法會共修
今日2019年1月13日,農曆戊戌年臘月初八,是釋迦牟尼佛成道紀念日!應大眾所請,積福慧啟建戊戌年釋迦牟尼佛成道日供燈法會共修,讓我們以至誠心在佛前許下皈依三寶的誓言。祈願佛日增輝,佛陀正法永駐世間!(註:接收供燈功德款截止時間為今日23:00)
※《千年一瞬間》有一種歌聲叫又見敦煌
※為什麼提婆達多總想加害佛陀?
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