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無記是什麼意思

無記的心行,是不屬於善業也不屬於惡業的心行,這些心行都不能記入善業里也不能記入惡業里。比如說第八識的一切心行,不能劃入善惡業里,不管第八識有什麼心行,都不存入業種里,沒有果報。

那麼意根的心行是否能存入業種,有善惡果報呢?楞嚴經中講無始劫以前,生命體中只有第八識和意根兩個識,意根雖然有無明,也有善噁心所法,但是意根的心行無法表現出來,祂自己無法造作業行,沒有業種,也就沒有什麼果報,善惡果報都沒有。所以意根是無記的。

直至第八識由於意根向外攀緣,出生了器世間和六識五蘊身,這才有了業行,第八識就開始記錄業行,存入業種,五蘊身有了善惡果報。但是六識這些業行,完全是受意根的無明和善噁心行主導和影響的。意根本身儘管有善噁心行,能指使六識造作善惡業,祂本身卻無法造作什麼業行,所以給祂定為無記。雖然無記,祂有善噁心所法,能促使六識造作善惡業。

六識的所有心行,都屬於業行,都會存入業種,都有果報,包括善的心行、惡的心行以及不善不惡的心行。意根在晚上五蘊睡眠時的一切心行,都不存入業種,沒有果報,即使睡著以後做夢,夢裡造作了善惡業,都不存入業種,沒有果報。但是意根的心行能影響六識的行為,是善惡業的主導和主要因素,是造業的主人,所以真正受報的還是意根。表面上看確實是六識受報,實質是意根受報,六識可以滅去,可以換新的,沒有六識的情況也是果報身,比如睡著時、死亡時、無想定時、昏迷時和滅盡定時,都是由意根單獨受報。

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