懷素練書法的境界大概就是「不瘋魔不成活」！

但凡大家，莫不以工匠精神，對某件事孜孜以求。書法界的大家們，也都大致如出一轍地遵循這個規律，跟從事其他事業一樣，這樣的「不瘋魔不成活」的名家，懷素便是其中著名的例子。

懷素像 蘇文畫

十歲那一年，懷素突然生出了想要出家的念頭。

想想，只有十歲，就「忽發出家之意」，家裡人勸不住，進入佛門後，改字藏真，家裡窮，買不起筆墨紙張，人家不氣餒，就在寺院的牆壁上、自己的衣服上、各種器皿上，芭蕉葉子上練習書法，我們今天看懷素的圖畫，多跟芭蕉葉子相伴，可見他最初練字，是就地取材的。據說為了練字，還自己還專門製作了一塊漆盤，書寫上去字之後，很快可以重複書寫，而且有在宣紙上書寫的效果，跟今天街頭上賣的那種水寫紙有點類似。

但是懷素年輕時，並沒有向古人學習，就是自己練，所謂的「野路子」，這種練習書法說好了叫「不師古」，說不好，其實是走了很多彎路。如果按我們中國人的說法，他年輕時候還「不得法」，還處於正統書法的門外，各地書協也不接受他，但他不在乎，就是下苦功夫，練！

懷素20歲左右，慕李白之名，上門求詩，李白也是個性情疏闊的人，兩個人性情相近，於是李白非常喜歡他，還給他寫了一首詩，就是著名的《草書歌行》，稱「少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。」也就只有李白這樣的人能寫出來這樣的詩，幻想能力之強，無人能及。想必懷素有這樣的朋友，心中當也是幸福感非常強烈的，並且也可以看出，那個年齡的懷素，書法雖然還不精純，但在李白看來，水平已經相當的高。

李可染《懷素種蕉學書圖》

之後的懷素，行游天下，尋師訪友，出零陵、經衡陽，走潭州，過岳陽，一邊尋訪名跡開闊胸懷，一邊儘力研習書法，近30左右，懷素寫了《秋興八首》帖，此帖水平在懷素生平作品來看，還不算成熟作品，書法的行筆、收筆還有野路子的痕迹，完全沒有邁入中國傳統的魏晉門檻。

之後懷素在京都長安有幸親見王羲之、王獻之作品，也鑒賞到《曹娥碑》，那時，懷素基本30歲，一見之下，再也不能忘懷，從此，懷素潛心鑽研晉人書法，前後大約滯留長安5年的時間，這段時間，當是懷素書法成長最快的5年。其間接觸張旭的弟子鄔彤，於是既學張芝臨池之法，又學張旭草書之妙，甚至王獻之的書法精妙處，以得以領悟，此時，懷素進入晉人之門，登堂入室。

33歲左右，懷素拜會顏真卿。（真是幸福啊，那個年代，那些人，懷素竟能一一見到，李白、顏真卿，還有後面的陸羽，唉，真是個幸福的小和尚。）顏真卿於是把「十二筆意」即「平謂橫、直謂縱、均謂間、密謂際」等傳授給了懷素。顏真卿還親自為懷素作《懷素上人草書歌序》，序言里稱懷素「精心草聖，積有歲時，江嶺之間，其名大著」，對懷素的草書也大加稱讚。

《自敘帖》局部

38歲那年，懷素創作《自敘帖》。帖中概括了自己一生的事迹，就像一個自傳，算是長文，篇幅比較大，在《自敘帖》中，懷素對自己書法藝術的追求過程寫得比較清楚，也把學書過程中結交的各個名人作了完備的講述。

近50歲那一年，懷素與陸羽（就是那個「茶聖」）相識並相交。兩人相交頗厚，後陸羽寫下了《僧懷素傳》，你想想，兩個人是親密相交的朋友，如果想研究懷素，這個傳記文章是最好的一手材料。

《小草書千字文》局部

之後大致63歲那年，懷素書寫了那個著名的《小草書千字文》，此時人書俱老，人觀之草書，稱之「一字千金」，因此此帖又名《千金帖》。懷素晚年在四川成都寶園寺度過，也就是書寫《小草書千字文》的當年，懷素患風痹病，圓寂。

懷素名帖如今能見到的，是這四個作品：《自敘帖》長卷，《小草書千字文》、《食魚帖》、《苦筍帖》，關於《苦筍帖》啟功老人在他的《論書絕句》第五十三首曾經論及，原詩如下：

筍茗俱佳可逕來，明珠十四邁瓊瑰。精純雖勝牛腰卷，終惜裁縑吝襪材。

我們逐句來解釋一下。第一句，筍茗俱佳可逕來，《苦筍帖》只有十四個字，稱「苦筍及茗，異常佳，乃可逕來。懷素白。」因此，此句是指代《苦筍帖》。

《苦筍帖》

第二句，明珠十四，還是指《苦筍帖》上的十四個字像十四顆明珠一樣。邁瓊瑰，超過各式珍寶。

第三句，精純，書寫筆法精練純熟。雖勝，雖然超過。牛腰卷，指大卷子，指懷素的《自敘帖》因為那是長篇自敘，因此內容多，篇幅長，捲起來很粗，像牛腰一樣。

第四名。終惜，總歸是可惜的。裁縑吝襪材，因為字太少了，顯得吝嗇，好像不捨得用縑裁成襪子一樣。唐人寫信來往，用的是絹作材料，這是當時的習俗。在這裡有個典故，蘇軾在他的《文與可畫篔簹谷偃竹記》里說：「與可畫竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請者，足相攝於其門。與可厭之，投諸地而罵曰：『吾將以為襪！』士大夫傳之，以為口實」。總之，是嫌字太少了，可不是，只有十四個字啊。

《論書帖》

啟功認為《苦筍帖》，「以精美跌宕求之，苦筍當推第一」，雖然只有兩行，但要想長卷而又精美，實在不易，現在我們能看到的《苦筍帖》在上海博物館。原帖中的各種古印，不具考證價值。 懷素一生不事旁物，心心念念地就做了一件事兒，就是練習書法，而且專精草書，最終以「草聖」留名書史，可算是把畢生精力都投入到一件事的典型人物。所以，但凡有點想法和念頭的人，如今天說有點「夢想」的人，當有一點一點積累的決心和執行力，才可能最終「不瘋魔不成活」的成就一番大事業。

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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