岳雲鵬的家鄉成了旅遊區，再看看大衣哥的家鄉，成鮮明對比

人們總是喜歡對一個地方賦予額外的人文意義，沒有意義也要給它強加上意義。莫言自從獲得了諾貝爾文學獎後，「莫言」兩個字已經成了一種文化、一種效應，甚至是社會公共資源。家鄉高密被稱為是「中國的文學高地，國家的聖地」。用「一人得道，雞犬升天」來形容這種名人效應再合適不過了。有的地方將這種名人效應發揚光大，當地村民發家致富，也有地方只是過度的消費這樣的名氣，最後一蹶不振。

小嶽嶽岳雲鵬的家鄉就是前者，岳雲鵬的成名之路並不是一帆風順的，家裡有7個兄弟姐妹，早年家境非常困難，沒錢讀書，在初中就開始在社會上闖蕩了。當過保安、洗過碗、跑過堂，吃過不少生活的苦，後來在機緣巧合下遇到了郭德綱，才慢慢走到了觀眾面前，讓大家都認識了他。

岳雲鵬在自己富裕起來之後並沒有獨善其身，而是給家鄉的學校建了新餐廳，給學校捐了電腦，用一己之力給家鄉帶來了很多變化。授人以魚不如授人以漁，小嶽嶽最厲害的地方不是給家鄉捐了多少錢，而是用自己的名人效應為家鄉發展旅遊業，最後人人致富。

整個村落的建設和岳雲鵬的形象高度契合，以相聲文化為核心，再結合當地的風土特色和民俗風情。農村和相聲的搭配讓整個村莊變得和以前完全不一樣，吸引了很多熱愛相聲文化又需要休閑放鬆的人。岳雲鵬的家鄉可以說是一個成功轉型的典範。

但是這樣的做法並沒有被推而廣之。同樣是從農村出來的草根明星，大衣哥朱之文的家鄉發展起來就沒有這樣的眼光。大衣哥走紅於《星光大道》，後來因為春晚的舞台名聲大噪。他走紅之後沒有忘本，同樣回饋了家鄉，給村裡修路，裝路燈等等。

但是大衣哥並沒有將自己的家鄉打造成一個旅遊村落，而是在一而再再而三地應付村裡來借錢的人，直接用錢來解決問題，久而久之，村裡人把這樣的事情當成了理所當然，大衣哥辛苦賺來的錢就這樣被大家有借無還地「借」走了，最後不得不搬家離開。

容易得到的東西失去的也會很容易，只有腳踏實地達到的東西才會長久。岳雲鵬的家鄉和大衣哥家鄉形成鮮明對比，這兩個村莊的發展軌跡也是很有代表性的。如果大衣哥的家鄉能合理的利用名人效應，現在應該是一副全新的樣貌吧。

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