襲人被迫出嫁的真正原因是否寶釵妒忌？其中隱情不簡單

賈寶玉和薛寶釵結婚後，將襲人嫁給了蔣玉菡。襲人辛苦半生，到頭來卻雞飛蛋打，為他人做了嫁衣裳。薛寶釵前有收買襲人行為，後卻將襲人嫁出，難免卸磨殺驢嫌疑。那事實是這樣么？還真要好好說說。

襲人在什麼情形下嫁給蔣玉菡，八十回前沒寫，具體原因也不可能大白天下。但脂硯齋在二十回的批語留下了很重要線索。

【庚辰雙行夾批：閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲「好歹留著麝月」一語，寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也……】

脂硯齋這段批語披露了三個線索。

第一，襲人出嫁在賈寶玉和襲人婚後，賈寶玉當時也在。如此就有一個可能，襲人出嫁是賈寶玉的主意，畢竟襲人是賈寶玉丫頭，薛寶釵的性格絕不可能越俎代庖，做主將襲人嫁出。

第二，留下麝月就表明襲人出嫁並不是因為薛寶釵妒忌容不下他人。脂硯齋用不負二字形容薛寶釵，是大善。脂硯齋批語對八十回後的伏筆雖不能全信，但對人物和事件的評論卻大有可取。薛寶釵為人，脂硯齋評價很高，不是善妒之人，襲人出嫁不是薛寶釵因妒忌而發配，而是另有隱情。

第三，襲人出嫁前求情「好歹留著麝月」，之所以會如此，恰證明襲人出嫁不是因為寶釵妒忌。所謂好歹留著，表明應該一個不留，並不是只針對襲人一人。什麼原因能讓賈家將寶玉身邊丫頭全都放出去，顯然是經濟原因。

七十二回，林之孝和賈璉稟報：

人口太重了。不如揀個空日回明老太太老爺，把這些出過力的老家人用不著的，開恩放幾家出去。俗語說，一時比不得一時，如今說不得先時的例了，少不得大家委屈些，該使八個的使六個，該使四個的便使兩個。況裡頭的女孩子們一半都大了，也該配人的配人。成了房，豈不又孳生出人來？

賈家最後已經到了山窮水盡，林之孝提議裁員是最後的辦法。八十回後賈家情況進一步惡化，不排除襲人出嫁已經到了被抄家前夕。賈家情況難以為繼，大規模裁員。襲人等不能留下，應屬被裁之例。寶釵嫁進來，必有鶯兒跟進來，有鶯兒伺候，襲人等不能再進一步，必然只有出嫁一途。

襲人出嫁該是賈寶玉的主動行為。寶玉婚後，人日漸成熟，賈家情況也不再懵然無知。尤其林黛玉死後，賈寶玉更是看清世事，對舊日難斷的情意也不再割捨不斷。曾對春燕說過「日後求一個恩典，將她們都放出去自行婚配」。為襲人謀一個好的未來，也是賈寶玉能為襲人唯一能做的。

襲人出嫁應是賈寶玉的主動行為，對象是蔣玉菡也說明問題。蔣玉菡是賈寶玉的朋友，二人更有贈茜香羅汗巾之誼。賈寶玉隨後將汗巾轉贈襲人，最終促成襲人與蔣玉菡良緣。如不是賈寶玉主動為襲人謀求，巧合的概率極其微小。

根據脂硯齋批語，可知襲人出嫁與薛寶釵無關。襲人求情好歹留著麝月，證明賈家最後屬於裁員之中，襲人擔心別人照顧不好賈寶玉，求情無論如何留著麝月用。而襲人嫁給蔣玉菡也是賈寶玉一力促成，最後賈家抄家，襲人和蔣玉菡還奉養過寶玉寶釵夫婦。當然，這也是脂硯齋批語留下的線索。就不多說了。

【文/君箋雅侃紅樓】

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本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【紅樓夢】通行本120回本

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