六小齡童畫像掛在吳承恩故居，本有特殊原因，大家錯罵了他！

「吳承恩故居」和六小齡童（章金萊）合作，掛其劇照，展覽其藏品，原本只是當地旅遊部門為了招攬遊客，和名人合作，開發ip價值，創造經濟效益的舉動。

畢竟章金萊因86版《西遊記》「孫悟空」這個經典角色而家喻戶曉，所以作為《西遊記》作者吳承恩故里，淮安當地拉來相關名人站台，製作一堆牽強附會古人的「人造古迹」，以此吸引遊客，本身也是再尋常不過之事。

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其實類似情形，經常旅遊的朋友，難道在各個旅遊景點，都還見得少了？想想那些導遊們是怎麼對著遊客們，天南海北侃大山胡吹，特別是在智能手機沒有普及、網路資訊相對不發達的年代，尤為常見。

公元2005年10月8日，吳承恩紀念館在江蘇省淮安市建成開館。就在落成典禮上，同時宣布正式啟動一部「大型傳奇神話立體電視劇」《吳承恩與西遊記》。章金萊和86版《西遊記》的其他主演，「豬八戒」馬德華老師，「唐僧」遲重瑞老師等，都是該劇的主演。章金萊同時飾演劇中的「吳承恩」和「孫悟空」兩個角色。此外還有許多老藝術家也在劇中扮演角色，比如牛犇老師，田連元老師等。

2007年5月31日，這部46集電視劇在北京召開了新聞發布會。2007年6月23日，該劇正式開機，到2007年12月3日，宣布拍攝完成。2010年6月，拿到發行許可證，其後在各地地面頻道陸續播出，2014年上星山東衛視。

該劇是明顯的戲說傳奇劇，把吳承恩塑造成了一個「看猴書、學猴步、聽猴戲，以猴為樂、以猴為友、以寫《西遊記》為己任」的「猴痴」，情節也頗有荒誕之處，如吳承恩與內閣大臣李春芳為生平好友，和朝中奸相嚴嵩嚴閣老的鬥智斗勇情節。

當然，歷史上的《西遊記》，長達數百年的流傳中，一直沒有確定其原作者，各種刊本的作者署名，有「華陽洞天主人」「朱鼎臣」「丘處機」等多種說法，還有論者因為「華陽洞天主人」這個別號，以為作者是明朝隆慶年間首輔李春芳。

一直到20世紀20年代的新文化運動時期，魯迅先生翻閱《淮安府志·藝文志·淮賢文目》，力主此書為明朝嘉靖時，淮安「中歲貢生」吳承恩所做，將相關資料轉述給胡適，胡適在自己的文章《〈西遊記〉考證》將此說發揚光大，從此以後，《西遊記》為吳承恩作品一說，才逐漸深入人心。

《淮安府志·藝文志·淮賢文目》：【吳承恩《射陽集》四冊；《春秋列傳序》；《西遊記》。】

歷史上的吳承恩其人，字汝忠，號射陽山人，多才多藝，能詩善文，喜好志怪傳奇，然而考中秀才（廩生）後，科舉不利，只能憑年資成為「歲貢生」而入仕，官不過長興縣丞、荊王府紀善等八品小吏，生平事迹不入正史，而是散落於《淮安府志》《長興縣誌》《山陽縣誌》等地方志中。

明朝天啟年間：《淮安府志》【吳承恩性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧劇，所著雜記幾種名震一時。數奇，竟以明經授縣貳，未久，恥折腰，遂拂袖而歸。放浪詩酒，卒。有文集存於家。丘少司徒匯而刻之。】

《長興縣誌》： 【性耽風雅，作為詩，緣情體物，習氣悉除。其旨博而深，其辭微而顯，張文潛後殆無其倫。」 】

清朝同治年間：《山陽縣誌》【吳承恩字汝忠，號射陽山人，工書。嘉靖中歲貢生，官長興縣丞。英敏博洽，為世所推。一時金石之文多出其手。家貧無子，遺稿多散失。邑人邱正綱收拾殘缺，分為四卷，刊布於世。太守陳文燭為之序，名曰《射陽存稿》，又《續稿》一卷，蓋存其什一雲。】

正因為歷史上吳承恩資料太少，只是一個仕途蹉跎，生活潦倒的落魄文人，他撰寫的《西遊記》一書，雖然「明季始大行，里巷細人皆樂道之」，然而在他生前，也只不過是「遊戲之筆，聊資村翁童子之笑謔」。

《茶餘客話》：【先生撰《西遊通俗演義》。是書明季始大行，里巷細人皆樂道之。……按射陽去修志時不遠，未必以世俗通行之小說移易姓氏。其說當有所據。觀其中方言俚語，皆淮之鄉音街談，巷弄市井童孺所習聞，而他方有不盡然者，其出淮人之手尤無疑。然此特射陽遊戲之筆，聊資村翁童子之笑謔。必求得修鍊秘訣，亦鑿矣。】

所以，作為其故里淮安，想要開發相關的旅遊資源，當然只能緊緊圍繞《西遊記》小說來作文章。他們啟動這麼一部《吳承恩與西遊記》的電視劇，又儘可能找來86版《西遊記》的原班人馬出演，意圖是很明顯的。

該劇固然是情節全憑虛構的明顯的戲說傳奇劇，卻也專門給吳承恩紀念館做了宣傳。甚至可以說，就是為了淮安這個吳承恩紀念館，專門拍攝的宣傳劇。而章金萊劇中飾演的「吳承恩」角色，也確實是這位偉大小說家迄今為止的唯一的影視形象。

所以，淮安授予章金萊「榮譽市民」稱號，吳承恩紀念館授予章金萊「榮譽館長」身份，章金萊也在採訪中多次表示「淮安是自己第二故鄉」，「努力弘揚西遊文化」，「餘生願為吳老先生守墓」云云，都是承擔著自己應盡的宣傳職責，並無什麼可非議指摘之處。

章金萊因為86版《西遊記》這個經典角色，在中國電視劇史留下了濃墨重彩的一筆，卻也因為被「美猴王」這個經典形象定格太久，常年累月都接不到更多展現自己多方位演技的角色。

別看《連城訣》電視劇當初從開拍到播出，都算不上熱門劇目，拍攝條件雪嶺寒風，可說十分艱苦，"花鐵干」更是個人人唾罵的反派偽君子角色，可是從演技發揮空間到戲份，對這三十年來的章金萊，都已經算是十分難得了。

在演藝圈日進斗金、人人賺得盆滿缽盈的當下，章金萊一家三代苦研猴戲，創造了億萬人家喻戶曉、幾十年膾炙人口的角色，實際獲利和當下這些暴發戶比卻微乎其微，也難免會人戲不分，心態失衡。

加上其並無職業公關團隊包裝營銷，更不懂得將買水軍、造謠言、搶熱搜、瘋狂舉報、綁架輿論等種種「控評」手段一步到位，其過時落伍的宣傳和炒作方式，自然也適得其反，只會引發公眾相當反感。

更不消說，《西遊記》ip是一個每年都能新增幾十億電影票房的華語電影頭號大ip，各方資本勢力視為頭等唐僧肉，豈容一個無權無勢的老演員妄圖染指，甚或強分一杯羹乎？

爭人財路，從來都如殺人父母，滅人滿門。

因此，在各方資本的推波助瀾下，通過否定章金萊的為人作風，進而否定他飾演的「孫悟空"角色，甚至進一步否定 86版《西遊》 電視劇，將之貶斥為「完全不符合原著」的兒童電視劇，已經成了一場無數大v營銷號和跟風網民群起加入的狂歡。

似乎參與每個人都當真以為，自己是站在絕對正義的立場，有資格去否定和批判這樣一位曾給我們童年帶來無儘快樂的老演員。

說得更直接點，與其說各大網路平台和大v營銷號近期狂黑章金萊,是所謂「政治正確」，倒不如說揭露他、嘲諷他、批判他，是個既無風險，又不受限制的選擇。

終究一直資本勢力們掌控著網路平台，精心挑揀著各類訊息，對廣大公眾潛移默化地洗腦，直接影響普通網民的人生觀價值觀，還能讓他們堅信不疑。

君不見，近幾年來，在強大的資本策動下，在網路水軍、營銷團伙和狗仔隊的群策合力下，稍有風吹草動，便拚命去文網羅織、斷章截義，定要將對手搞臭打倒。

又有多少人只因雞毛蒜皮小事，便會被全網路瘋狂嘲諷，即所謂「人設崩塌」，在空前的網路暴力面前次第倒下，而成千上萬的鍵盤俠看客們，還在瘋狂拍手叫好！哪怕確實是年高德劭、視名利如糞土的聖賢哲人，又有幾個真能承受鋪天蓋地的惡毒栽贓、全方位立體式的瘋狂攻擊？

如今的章金萊，就是個資本眼中的靶子，大肆煽動瘋狂黑他的風潮，根本目的就是【儘可能黑掉86版《西遊記》】，至少是儘可能削弱其權威性和影響力。

誠然，86版《西遊》電視劇本來就不是原著，問題是相對「比較符合原著」的張大鬍子2010年版《西遊記》，有多少人看呢？飲水思源，如果沒有86年「兒童劇版《西遊》」，每年寒暑假重複播放了幾十年，深入幾代人億萬人心，《西遊記》又怎麼可能今天的ip價值，每年就能新多幾十個億票房？

因此，一部經典電視劇的第一主演如果當真被論證為人品不堪之極，而且此說廣泛深入人心了，其之後的權威性和影響力還能所剩幾何？資本推出的各色《西遊》影視改版，當然才能夠更加理直氣壯地撈錢。

所以，現在看網路上這些承前啟後一哄而上罵老章的人群，不論是他以金庸劇演員身份，發布悼念金庸微博，還是和吳承恩紀念館宣傳合作，等等再正常不過的言行，都誓要將他批倒斗臭的人，真不知道是裝傻還是真傻！

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