把蘇軾的詩都翻譯成白話文才發現，這才是美食博主的鼻祖！

中國古詩詞一直在人們眼中都有一種非常優雅的意境，詩人們在大家眼中也有著很高的地位，讓人很難跟現在的所謂博主、大V聯繫在一起。但是如果把蘇軾的詩詞都翻譯成白話文的話才會發現，原來這就是現在所謂「美食博主」的鼻祖。

像是蘇軾被貶到黃州的時候就做了一首名為《初到黃州》的詩，其中說道「白笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美、好竹連山覺筍香...」如果翻譯過來的話意思就是：自己都感覺好笑，一生都在為嘴忙碌。但剛剛感嘆完轉眼就是長江的魚好吃，這裡的竹筍也非常香，吃貨本性顯露無疑。

然後便是一首《豬肉賦》「黃州好豬肉，價賤如泥土...」大誇一頓黃州的豬肉好，別人如何如何不識貨，而自己每天早上起來都要吃兩大碗，吃的誰也攔不住，然後把自己研發的「東坡肉」也教給了當地眾人。

而在蘇軾被流放嶺南兩廣一帶的荒蠻之地時，依然懷揣這一刻吃貨的赤子之心做了一首《食荔枝》言「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」看來流放對他的心情也沒什麼太大的影響，而且立刻被荔枝美味帶來的喜悅給覆蓋了。

甚至在生病的時候，蘇軾依然不忘吃吃吃，在《子瞻患赤眼》中寫道「余患赤目，或言不可食膾。余欲聽之，而口不可，曰：我與子為口，彼與子為眼，彼何厚，我何薄？以彼患而廢我食，不可。」翻譯過來則是：我得了紅眼病，醫生告訴我說不能再吃生魚片了，我想聽他的。但是我的口卻不同意，表示「你怎麼能因為眼睛得病而不讓我吃美味呢？這不是厚此薄彼么？」看來作為一個吃貨，就連生病也不能影響對美食的追求。

而即便是給自己弟弟的書信中，蘇軾依然忘不了把美食掛在嘴邊，《與子由弟四首》中第四篇中就有蘇軾先生對於羊蠍子長篇大論的描寫，怎麼腌漬、放鹽到怎麼吃肉吸髓都寫的淋漓盡致。而把蘇軾先生的這些詩連起來看一看，才發現現在的美食博主與之相比真的是差太遠了。

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