李建成在玄武門事變中被李世民所殺，是他自作孽不可活么？

隋朝末年，國政崩壞，群雄蜂起，天下動蕩。唐國公李淵在太原起兵，攻入長安，建立了唐朝，是為唐高祖。根據古代宗法制，李淵立嫡長子李建成為皇太子，李世民為秦王，李元吉為齊王。李建成、李世民、李元吉乃是一母同胞，生母是太穆竇皇后。

如果不出意外的話，李淵逝世後，應該由太子李建成繼承皇位。然而，天有不測風雲，李建成在玄武門事變中被李世民所殺。那麼李世民為何要殺李建成呢？歸根究底是為了爭奪皇權。

為了爭權奪利而殺親兄弟，難免被後人唾罵，但如果說是李建成先不仁，對弟弟李世民做了不利的事情，然後李世民為了自保而迫不得已殺了兄長，這樣李世民殺兄就成了理所當然的事情了，而李建成則成了自作孽不可活的惡人。那麼在玄武門事變發生前，太子李建成都做了哪些對李世民不利的事情？

首先要從李建成與李世民的矛盾說起，這也與李淵脫不了干係。唐朝建國後，天下四分五裂，群雄割據州縣，稱王稱帝。秦王李世民有勇有謀，手下又聚集了一幫優秀的謀臣武將，所以南征北戰、掃蕩群雄、所向披靡，功勞冠絕天下。李淵為了激勵李世民，私下許諾立他為皇太子。

更換太子一事非同小可，如果處理不好，往往會造成內亂，歷史上已經有很多前車之鑒。而且李淵優柔寡斷，沒有立刻踐行諾言。此事讓李建成得知，於是聯合齊王李元吉暗中圖謀作亂。

時太宗功業日盛，高祖私許立為太子，建成密知之，乃與齊王元吉潛謀作亂。——《舊唐書·列傳第十四》

李世民掌握軍權，平定群雄後，得到大量的珍寶、土地等。貴妃們私下向李世民索要恩惠，又為親族求官，往往被李世民拒絕，因此她們心生怨恨。妃嬪們在李淵面前讒毀李世民兇狠無禮，並且誇獎李建成慈愛寬厚。李淵聽信讒言，從此疏遠李世民而厚愛李建成，決定不再改立太子了。李建成勾結李淵的寵妃，作為內援。

李建成知道槍杆子出政權，想組建一支自己的軍隊，這樣才能和李世民抗衡。於是他私下招募勇士，以及長安惡少年二千多人，分別駐紮在左、右長林門，號為長林兵。

李淵去了仁智宮，讓李建成留守京城。李建成先令慶州總管楊文干招募勇士送到京師，計劃發動政變。李建成又派郎將爾朱煥、校尉橋公山帶著大量鎧甲賜給楊文干，讓他武裝起兵接應。爾朱煥、橋公山害怕獲罪，將事情告訴了李淵。

建成乃私召四方驍勇，並募長安惡少年二千餘人，畜為宮甲，分屯左、右長林門，號為長林兵。及高祖幸仁智宮，留建成居守，建成先令慶州總管楊文干募健兒送京師，欲以為變。——《舊唐書·列傳第十四》

李淵大驚，謊稱有其他事情，召李建成過來。李淵怒斥李建成，李建成用力叩頭謝罪，幾乎撞死在地上。當天夜裡，李淵軟禁了李建成，並召來李世民商議大事。李淵告訴李世民：「你去平定楊文干之亂，回來後就立你為太子。」

李世民走後，李元吉以及寵妃們為李建成求情，宰相封倫又在外遊說。李淵頓時又反悔了，依舊以李建成為太子，只是責罵了他一頓，懲罰了他的屬下。

後來李建成與李元吉圖謀毒殺李世民，邀請李世民參加夜宴。李世民喝下毒酒後，心中暴痛，吐血數升，被淮安王李神通扶回去。李淵知道其中內情，但只是責怪李建成說：「秦王不善於飲酒，以後不要再請他喝酒了。」李淵又對李世民說：「你們兄弟不和，一起居住在京城，必有爭鬥。你去洛陽，自陝地以東，都是你的領地。讓你建天子旌旗，如西漢梁孝王的故事。」

後又與元吉謀行鴆毒，引太宗入宮夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血數升，淮安王神通狼狽扶還西宮。——《舊唐書·列傳第十四》

李淵的做法相當於將唐朝分為兩個國家，分別由李建成和李世民統治。這有利於李世民而不利於李建成，因為李世民實力要比李建成強，等李淵逝世後，李世民完全可以滅了李建成。

李建成、李元吉商議說：「秦王如今去洛陽，就會得到土地和士兵，必會成為後患。而讓他留在京師，可以輕易制服他。」於是李建成命人上奏說：「秦王若是去了洛陽，就如蛟龍入海，一去不回。」李淵於是取消了讓李世民去洛陽的決定。

此後，李建成日夜與李元吉勾結後宮，讒毀李世民，李淵受到了蠱惑。李世民憂懼不安，不知道該怎麼辦。李靖、李勣（徐茂公）等人屢次勸說：「大王以功高被懷疑，臣等願效犬馬之勞。」

是後，日夜陰與元吉連結後宮，譖訴愈切，高祖惑之。太宗懼，不知所為。李靖、李勣等數言：「大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力。」——《舊唐書·列傳第十四》

後來突厥犯邊，李淵命李元吉率兵抵禦，李元吉因為有了軍隊，於是和李建成約定日期發動政變。長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集等人日夜勸李世民先發制人，否者被殺，李世民答應了。

九年，突厥犯邊，詔元吉率師拒之，元吉因兵集，將與建成剋期舉事。——《舊唐書·列傳第十四》

六月三日，李世民向李淵密奏李建成、李元吉淫亂後宮，並企圖謀殺自己。李淵讓李世民、李建成第二天當堂對質。第二天，李世民在玄武門設下埋伏，李建成來到後被射殺。

如果真如歷史記載，李建成先對李世民做了不利的事情，那麼他在玄武門事變中被殺，就是咎由自取了，這樣後人也不必過多指責李世民。好在李世民繼位後，勵精圖治，開創了貞觀之治，瑕不掩瑜。

參考史書：《舊唐書·列傳第十四》

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