當樂境而不能享受者，畢竟薄福之人；當苦境而反覺甘者，才是真修之士。

明·鄭 瑄《昨非庵日纂》

正確比較才能感到幸福

老人家常說現在的年輕人「生在福中不知福」。其實這很正常，因為年輕人畢竟生活在當下，沒有經歷過老年人過去的貧苦日子。即便你嘮嘮叨叨地給他講早年的艱辛，他一句話就打發了你：「那都是過去的事了，說他做什麼？」

鄭瑄，字漢奉，號昨非庵居士，閩縣（今福州）下渡人。自幼天資聰慧，讀書過目不忘。祖父、父親都遊學北京，教授學生數百人，鄭瑄因而遍交海內名士。崇禎四年進士，歷任南京戶部主事，浙江嘉興府知府，應天（今南京）巡撫。他為官清廉，重視教育，興修水利，深受百姓愛戴；一芥不取，生活清苦，妻子常年荊釵布裙。後因不滿朝廷加稅而辭官。「昨非庵」是鄭瑄官署中的書室，其義正如鄭瑄在《昨非庵日纂·自序》中說：「使余而知昨之非也。」

說到「當樂境而不能享受者，畢竟薄福之人；當苦境而反覺甘者，才是真修之士」這段話，不能不提到《昨非庵日纂》中記述的一件軼事。吏部尚書劉麟退休後，以前的一個門下做了直指使（官名），在飲食方面苛求挑剔，下屬官吏都為此感到害怕。劉麟聽說後，就請他來吃飯。自早至午，飯都未好，直指使飢餓難耐。待到飯好，只有糙米飯和一盤豆腐。直指使連吃了三碗。這時，劉麟又命人擺上了佳肴美醞，羅列盈前。但直指使此時已飽，不能下箸。劉麟笑著說：「可見飲饌原無精細，飢時易為食，飽時難為味，時使然耳。」直指使赧然，此後痛改前非。

由此可見，幸福只是人在比較中產生的一種感覺。飢腸轆轆時，糙食也能使人感到幸福；睏倦不已時，倒頭睡一會兒也是享受。古人說「得一日閑方是福」，前提是在百忙之中不得閑；倘若無所事事，日日清閑，未必能使人感到幸福。

其實，說年輕人「生在福中不知福」的老年人，有些人卻真是「生在福中不知福」。他們對總是把比較的目光投向比自己收入高、生活好的人，對眼下的生活總是感到不如意，不滿足，因而事事抱怨，牢騷不斷。孰不知「人出一百，形形色色」，十個指頭伸出來不一般齊，別人家總有比你家強的地方，倘若要樣樣都比別人家好，是不可能的；但可惜的是，幸福感也就在這種不恰當的比較和牢騷抱怨中湮滅了。

中國科學院心理研究所韓布新研究組的研究表明，「對生活感到滿意」的老人死亡風險更低。可見幸福感與延年益壽息息相關。中國長壽老人的調查也表明，百歲老人們的生活水平不一定比那些整天抱怨的老年人高，但他們的一個共同特點是對眼下的生活非常滿意，認為自已生活在一個好時代。因此奉勸老人們，生活上要和低於自己的人比，和以前比；平時不要怕辛苦，勞碌之後才能體會閑暇的可貴。如此，幸福感就會萌生於心田，健康長壽也就隱然可期了。

（文/家庭醫學 編輯/王博）

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