讀書是聽從內心的召喚
我相信，每個人的文字背後，都藏著一顆不同質地的心，無論是敏感銳利還是深情細膩，無論是理性從容還是平易隨性，都帶著自己特有的溫度。這溫度，在陰冷日溫暖心靈，在晴朗天開放心花，在喧囂處保持理性，在孤寂時支撐身軀。
歌德有句格言：「讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談。」這些書的作者，生活中未必都是高尚的人，有崢嶸與曲折的時光，有唯美與寂寞的憂傷，有在現實與夢想邊緣徘徊的憧憬，有指點江山、激揚文字的豪興，更有喟嘆不盡的千金散盡、付諸明月清風，但這並不妨礙你的閱讀和與之交流。有些書，天生就和你有一種契合感，讓你沒來由地喜歡上它，讓你迫不及待地想要深入、想要親近。
置身在這類書的海洋里時，你的心靈，不由自主地，會隨著裡面的情緒波濤翻騰，讓你魂牽夢繞的，讓你百般流連的，是作者內心流淌的聲音，它們召喚你走進異域國度。至此，作者的思想雨露，就這樣點點滴滴，滲進你植根的土壤，走進你生命的年輪，在你躊躇時予以方向的指引，在你痛苦時給以熨帖的慰藉。
因此，遇上心儀而契合自己內心的書，是可遇而不可求的。一個人獨處時，未必會感到孤獨。但讀書的功用，是為尋求一種安寧，則是確切無疑的。物理學家說得極其絕妙：輕緩翻書的聲音，包含了萬千頻段的白噪音，具有強烈的安寧效果。讀書的樂趣，是為嘗到內心的甘甜。薄風一縷，清茶一杯，捧書靜讀，愜意無限。
于謙在《觀書》中寫道：「書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。」我深有此感。沉浸在自己欣喜的世界，身心兩忘，尋尋覓覓的，是字裡行間中的墨香，是句段篇章里的韻味，是平仄合轍間的想像，是吟詠玩味里的美感……
這種感覺，讓人想起一個字：意。「吾人一切世情嗜欲，皆從意生。」在古人看來，「意」就是內心的聲音。儒家強調自我道德完善：「欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」宋代程頤說，進修之術「莫先於正心誠意」，被朱熹贊為「萬世學者之准程」。
關於讀書，陶淵明在《五柳先生傳》中說：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」他追求的是讀書會意，領會書中深含的旨意，去繁就簡，獨立思考。一本好書，就是一條清澈的河流，在它流經的地方，你的精神家園蔥鬱葳蕤，你的生活滋潤幸福。一本好書，就是一盞明亮的燈，它的光亮之處，照徹你體內的蒙昧與塊壘，使你豁達開朗、心無旁騖。雖然閱讀不一定給你帶來財富，但它一定能夠使你高貴。對於終日在喧囂里穿行、在名利場上奔波的人來說，能體味到「日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛」的意境，真是美妙的福音。
讀書也要講究方法。蘇軾在《又答王庠書》中說：「欲少年為學者，每一書皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之……」鄭板橋認為：讀書貪多不求精，就會胸中撐塞如麻；讀書求精不求多，才能讀到書里去。在精讀中，鄭板橋還比較注意「問」。他認為，「學問二字，須要拆開看。今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。」這一點，很契合我們說的一個笑話：「讀萬卷書行萬里路。行萬里路而不讀萬卷書的，很有可能是個送快遞的。」
讀書，讀的是獨有的情致、個性的心境，品的是人生悲歡、世事滄桑。閱讀別人的世界，聽從內心的召喚，燭照自己的靈魂。通過閱讀，可以看見人間的善與惡，懂得在光明裡前行不留陰影，在黑暗裡摸索點亮心燈。通過閱讀，聽從內心的召喚，可以化解無端的憂鬱，享受釋懷的歡愉，升華自己的靈魂。
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