太極拳對於中的強調，有著怎樣的解釋？
文化
01-16
文|沈行佐 沈行佑 編輯|禪音
太極音樂寒山僧蹤
純音樂
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對中的強調，包含了中華文化的哲學觀念，經世理念。最顯現的就是——中庸之道。
中庸之道是中華文明立世之本，不敗之源。
此刻太極拳中所用的中也屬中庸之範疇。
居中者——主心骨矣。
中的實質是重心
一，架式中的中——持中
不仰不俯，做到外三合，肩與胯成面合，肘與膝成線合，手與腳成點合，加上虛領頂勁，含胸拔背，松肩沉肘，松腰沉胯，邁步如貓行。
二，活動中的中——運中
不斷改變具有中的重心，使重心符合太極拳之要求。在拳架中具有三角支撐的作用。在格鬥中以不失中為序的方式方法。
三，師法自然，中正安舒
這是一種對崇尚自然，不刻意為之的寧靜，純凈。符合內三合的要求，做到心與意合，意與氣合，氣與力合的自然和諧與內外合一。
四，行中與意中——心中
這是格局的反映，是由人的言行定的格局。聖，賢，善，惡，智，懦構成了天，地，人，物的機遇與命運。
中的不偏不移，表現的是定力，習練太極拳的過程就是持之以恆的過程，定力中見真情，真情中見性子，性子是磨練出來的，太極拳的慢，柔，穩，韻，透是定力，亦是修練。願修練持身，太極護體。
中是集聚各方力量而聚之，中也是分散，平衡各方力量之化解。那種非黑即白，非左即右的形式不是太極意味。
太極十三勢中的「中」既是末，亦是首，首尾相接，相顧，相互，亦相存。
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