我是東林夕亭，你有故事，就來找我。

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人的心態是會變的，也是可以人為改變的。經常有人說「誰誰誰的心態發生了很大的改變」，這種所謂的改變，要麼是被某件事影響做出的改變，要麼是自發主動去改變自己的心態。當然，改變並非都是朝正面的方向。

同樣是離婚，有些女人能夠越挫越勇，經歷了離婚之後，讓自己朝著正面的方向去改變；而有些女人則一蹶不振，任由自己的心態越來越差，陷入一個惡性循環之中。

這兩種人總是同時存在於現實中，總是會有人因為離婚而變得越來越洒脫，總是會有人因為離婚而變得越來越迷茫，總是會有人堅信離婚後自己一定會遇到真愛，總是會有人認為自己離婚了就是人生的失敗。

說到「真愛」，這是很多女人的期待，都想遇到真愛，嫁給真愛，一輩子和真愛生活在一起。可是，現實是殘酷，很多時候無法讓人得償所願。雖然這種事根本上取決於當事人自己如何理解判斷和選擇，但是有時候面對複雜的現實以及各種誘惑的時候，迷迷糊糊就對真愛有了錯位的理解。

簡單來說就是，有些人認定的真愛未必是真愛，一旦自以為是為這種錯誤的理解付出一切，那最後一切被顛覆，那會是很大的傷害。這種事在現實中並不罕見，那些一開始認為男人很好，認為男人是真愛，結婚之後又後悔又吐槽又要離婚的女人，都是一開始的時候有了錯誤的理解和認定。盲目，總是會讓人犯這樣的錯誤。

「我不會再盲目追求真愛了！」

木子給我留下的印象，一直是大學時的那個理想主義者。本來學文科的人就容易矯情，煽情，多愁善感，學中文的更是如此。她當時雖然不能說是詩詞歌賦樣樣精通，但關於文學的東西，她都有涉獵。

那時的她，就像個人格分裂症患者一樣，時而開朗喧鬧，時而靜得嚇人。她在大學時沒有談過戀愛，雖然有人追求過她，雖然她也喜歡過別人，但是愛情終究沒有開始過。

她有很多夢想，曾經在一次演講比賽時說過自己將來要如何如何。因為她平時在學校里尤其是系裡的表現很突出，所以很多人都認為她會有個大好的前途，尤其是那些老師，更是對她期望很高。

可是，畢業之後，她的做法卻和之前說的大相徑庭。她本來說的是要去大城市闖蕩，但畢業之後卻回到老家做了個小學老師。

剛畢業那會兒，我們偶爾還有聯繫。我們有聯繫，是因為我在大學時一直是個隱形人，雖然人在校園，但沒有人知道我的存在，是那種被全世界遺忘的人，她覺得我和她是同一種人，所以才會和我保持聯繫。

那個時候，她經常會跟我說起她在那個小學的點點滴滴，其他都還好，就是那些勾心鬥角的氛圍她受不了，總是吐槽說誰誰誰又設局陷害她了。她說她和學校其他老師相處地很不好，覺得身邊沒一個好人。

這種事，她反覆說了很多次，直到有一天，她說她打電話給一個喜歡了很久的男人表白了，說她戀愛了，說她遇到真愛了，說她要結婚了，那之後，我們就再也沒了聯繫，她消失了。

上面這些事，距離現在有六年時間了。直到前幾天我偶然打開我的QQ空間看到了她的一條說說，才再次得知她的消息。那條說說的內容是：我不會再盲目追求「真愛」了，我只想做個「無欲無求」的離婚女人。

「只想說：男人都靠不住！」

當時看了她那條說說之後，我又是疑惑又是感慨。六年時間，說長不長，說短也不短，足以改變一個人，足以發生很多事。我不知道該跟她說什麼，只在那條說說下面評論了一個笑臉。

第二天，她主動找我，上來就說，「東林，你消失了那麼久，我還以為你死了呢！」

我沒有生氣，因為我不是第一次聽到有人這樣跟我說話。很多朋友突然想到我時，第一反應都是，「這個人還活著嗎？」然後就會跑來打個招呼驗證一下。

我沒心情跟她開玩笑，就問她怎麼回事，經歷了什麼。

她說，「沒什麼啊！就是說說里說的那樣，我現在是個離婚女人了，是不是很可笑？」

她簡單跟我說了她的故事，大致就是：當年她和那個男人確定關係之後，很快就結婚了。前面我們說了，因為她是那種理想主義者，所以就認定自己選擇的一定是真愛。但幻想終歸是幻想，現實終歸是現實，在現實面前，很多幻想都不堪一擊。她一直活在理想化的自我世界中，以為結婚了就可以和那個男人長相廝守，但結果卻是被拋棄，被離婚。

這種被拋棄被離婚的現實，對於一個正常女人尚且會有很大的打擊，更不要說對她那種理想化的女人了。她信奉的原則是：「一生只愛一個人，得之我幸，失之我命。」所以，離婚之後，她決定從此單身。

她說，「我如願嫁給真愛，但最後卻以離婚告終，只想說：男人都靠不住。連真愛尚且如此，那更不要提其他的了。我決定從此一個人過，把感情的事排除在我的世界之外，無欲無求，我覺得才最適合我。」

說完這些話之後，她又消失了。

?東林夕亭情感建議：

木子雖然因為那段失敗的婚姻而轉變了心態，但是轉變地不夠徹底，不夠清醒。她說得大義凜然，聽起來像個很洒脫的世外高人，但是，不可否認的是，她依然活在自己的世界中。

活在自己的世界中，和用自己的方式活在現實的實際中，是有區別的。完全活在自己的世界中，這樣的人通常都很極端，總是會伴隨著傷感。只有用自己的方式活在現實的實際中，才能結合現實活出自己的樣子。

之所以說木子的心態轉變地不夠徹底，是因為，她雖然說不再盲目追求真愛，但是她卻沒有去否認之前的所謂「真愛」，她心裡依舊認為之前那段婚姻是真愛，把自己標榜成一個被真愛拋棄的人。這其實是一種很消極厭世的心態，是在逃避現實。

她所說的那種「無欲無求」太絕對，並不適用於這個複雜的現實世界。所謂「無欲無求」，應該是一種相對的狀態。人不可能做到絕對的無欲無求，那樣的話就跟死了沒區別，你總不能不吃不喝不睡，這些也都是慾望，所以怎麼可能做到絕對的無欲無求。只有相對的「無欲無求」才合理，意思是，你首先要管好自己，不要太刻意地去盲目追求什麼，管好自己之後，順其自然的狀態，就是相對的「無欲無求」。

不知道她會不會看到這篇文章，希望她能看到，重新去調整下自己。對於其他人來說也是如此：不要讓自己因為分手或離婚這種事而走入極端，別想太多，認識到你該做的事，然後結合現實去做就行。不要脫離現實去思考一些問題，那樣的話，就算你思考出個結果，放在現實中也不適用。（文/東林夕亭，你有故事，就來找我）

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