孫悟空竟是進口貨？它的前世今生讓人驚訝，胡適也忍不住發言

八十年代的電視劇《西遊記》火爆中國，大鬧天宮、敢愛敢恨的孫悟空形象永遠紮根在了人們的心中。但根據專家研究後發現，孫悟空這個人物竟然是各個神話傳說的綜合體。

86版的《西遊記》改編了小說家吳承恩同名的文學古典名著《西遊記》。不過《西遊記》雖然成書於明朝時期，但是其中的故事取材是經歷了歷史傳記，文學創作，民間傳說融合而成。

袁珂在《中國神話史》中便提到，《西遊記》屬於演化小說，而非創造小說。

最早以玄奘取經為本作為文學形式出現的是唐人李冗的《獨異志》，而悟空的出現則最早記載於宋朝時期話本小說《大唐三藏取經詩話》。

在《大唐三藏取經詩話》這本書中，記載了玄奘取經途中出現了一位「猴行者」，由於孫悟空又叫孫行者，猴行者基本上可以看做孫悟空最早的文學雛形，只是這個時期，猴行者雖然號稱猴王，但其形象卻是一位白衣秀才，和《西遊記》中毛臉雷公嘴的猴子相去甚遠。

此後猴行者的形象歷經宋，金，元朝代，一直在逐漸演化。

近代，有不少學者認為孫悟空的形象還受到了印度史詩《羅摩衍那》中的猴王哈奴曼的影響。《羅摩衍那》書中有提到哈奴曼大鬧楞伽城，和孫悟空大鬧天宮極為相近，而且在不少佛經漢譯的故事裡，也出現神猴這麼一個形象，因此學者更加覺得孫悟空和《羅摩衍那》中的哈奴曼幾乎雷同！

連近代文學家胡適也認為孫悟空是個純粹的「進口貨」。

儘管部分學者對孫悟空的前世今生感到疑惑，可吳承恩為大家塑造了一部經典著作這是無法質疑的，《西遊記》和《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》是我國的古典四大名著，無論是影視界還是遊戲界都出現了他們的蹤影。

譬如由網易研發以三國亂世為背景的手游《率土之濱》。遊戲沒有VIP系統，不能購買資源，不能花錢行軍加速。即便武力不足，也能通過策略來獲得勝利，在這裡玩家的智謀和決策才是決定遊戲勝敗的關鍵。

曾經有玩家在遊戲中兵敗不敵，被俘後選擇卧薪嘗膽，經過一段時間的隱忍，最後找到了盟主的坐標位置，帶領一眾輕騎兵兄弟，把盟主的老巢給踹了，完美地詮釋了何為叫兵不厭詐。

在這四大名著當中，你最喜歡看哪一部呢？

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