「明心見性」明的是哪種心

通常佛門裡講「心」，有真心、妄心、肉團心。肉團心與佛門裡所講的「心」是不一樣的，修行人明心，不是這個心。

無論你明的是哪種心，學佛首先要明白真心與妄心的區別。什麼叫「妄心」？

通常講：這個人妄想多，很散亂。這也是一種心。

有時聽人說：這個人功夫很深，入了境界如如不動。這是指的真心。

為什麼說「明心見性」，而不是說「見心明性」？

佛門裡通常劃分成真心與妄心，這是對初學佛者來講，存在這兩種。

對於大成就者來講，真心與妄心指的是一個東西。

你要知道乃至於明白自己的真心都需要妄心的顯現。

尤其是在靜坐當中，雜念特別多、很散亂，這個境界指的就是妄心。

如果有一天，你真的明心見性了，你會發現：散亂的雜念，都是真心在起妙用。

但是，這個境界是功夫上的，不是理論上的。

如果你的功夫達到了一定程度，會感受到「心」、「性」是一不是二。

既然是這樣，那麼過去的祖師，為什麼要把它分成兩個？

實際上還是為了讓大家明白，才把它一分為二地講述給大家。

如果用「理」與「事」來講，明心，偏重於理，見性偏重於功夫上。

如果你是從「理」走上功夫，再從功夫上走出來，你會感受到理與事原本是同一體的。

如果不是這樣，理還是理，事還是事。

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