工筆花鳥?畫大家于非闇

文史 01-19

於照（1888―1959）字非廠，別署非闇，又號閑人，山東蓬萊人，久居北京。清貢生，為華北名記者。工書，擅瘦金體。畫花木禽魚，從宋人鉤勒入手，雕青嵌綠，富麗絢爛。白描蘭、竹、水仙，尤為清逸。兼擅治印。 ??

本文摘錄自《于非闇：我怎樣畫工筆花鳥畫》，供朋友們學習借鑒，文字較長，請耐心閱讀，一定會有所啟發！

寫生不等於創作，如同素描不等於寫生一樣。寫生得來的素材，與素描得來的素材，還不僅是用鉛筆、用毛筆的不同，寫生意味著相當主觀的選擇對象，試行提煉，大膽地去取，塑造出自己認為是對象具體的形象，並還強調自己的風格。寫生是為創作創造出比素描更好的材料，有時寫生近於完整時，還可以被認為是創作的初步習作或試作。它很象舊時的「未定草「一樣。因此，我把對花鳥進行素描這一階段略去。理由很簡單，對生物或標本素描，有很好的科學方法去練習，用不著我再述說。下面只談我所摸索出來的寫生方法。

花鳥畫寫生的傳統:

花鳥畫無論是工細還是寫意，最後的要求是要做到形神兼到，描寫如生。

只有形似，哪怕是極其工緻的如實描寫，而對於花和鳥的精神，卻未能表達出來，或是表達的不夠充分，這只是完成了寫生的初步功夫，而不時寫生的最後效果。

古代繪畫的理論家曾說「寫形不難寫心難」，「寫心」就是要求畫家們要為花鳥傳神。例如，7世紀（初唐）的薛稷，他是畫鶴的名家，他所畫的鶴，在鶴的年齡上，由鶴頂紅的淺深，嘴的長短，脛的細大，膝的高下，氅（翅後黑羽）的深黑或淡黑，都有明顯區別，並且他畫出來的鶴，還能夠讓人一望而知鶴的雌雄（鶴是雌雄同體）和鶴種是南方的還是北方的。

8世紀（中唐）花鳥畫家邊鸞被唐朝李適（德宗）召他畫新羅國送來善於跳舞的孔雀。邊鸞畫出來的孔雀，不但色彩鮮明，而且塑造出孔雀婆娑的舞姿，如同奏著音樂一樣。在這同時，有善於畫竹的蕭悅，他的畫被詩人白樂天（居易）讚賞說：「舉頭忽見不似畫，低耳靜聽疑有聲。」花鳥畫由初唐才發展成為獨立的單幅畫的題材，這三位畫家，正是說明花鳥畫寫生的傳統是要求形神兼到，描寫如生的。