狗年話狗的哲學：喪家之犬與第歐根尼桶
天府
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雙笙
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作者：郝加獻
戊戌狗年已去，再見狗年又是一輪（12年）。
十二生肖里有狗，但如果罵人：「你連狗都不如。」這是一句很難聽的話。魯迅老先生罵一些人為「資本家的乏走狗」「遠看一條狗，近看XXX」，更是痛快淋漓。
說到狗與人，當然要提到一些大名人。
（孔子）
（1）孔子欣然接受自己是「喪家之狗」
《據史記·孔子世家》記載：「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。」當孔子的弟子將此話轉達給他時，他欣然接受：「然哉，然哉！」
孔子周遊列國，執著地宣揚著自己「克己復禮」的主張，欲與整個時代抗爭，卻不為世所容，還被諷刺為喪家之犬。他「笑納」世人的嘲諷，或者乾脆說，孔子在以此來自嘲。不被世人理解，不被當權者重用，政治理想無法實現，孔子異常鬱悶。惟其如此，孤獨的孔子心胸愈來愈博大，目光愈來愈深邃，腳步愈來愈堅定。
這正是孔子高於常人的地方。
（2）古希臘大哲學家第歐根尼以自己被稱為狗為榮
第歐根尼居無定所，據歷史記載，有一段時間，他就住在一個一人高的、泥做的儲物桶里，這就是有名的第歐根尼桶。
他靠野草、橄欖和大麥麵包充饑。有時，他披一件羊毛大衣，不然就赤裸著身子。他對別人豎中指，在眾目睽睽下放屁，為此雅典人稱他為狗。在雅典人眼裡，狗是最粗俗低級的動物，因為狗肆無忌憚地放屁，見殘羹剩飯就翻，並在公共場所滿足自己的性要求。
第歐根尼卻把這一稱呼看作是對自己的尊稱。他死了以後，他的學生們給他立了一個上面刻有狗的紀念碑。狗成為了整個學派的標記。
最為人們津津樂道的是第歐根尼對權貴的蔑視。有一次，亞歷山大大帝（公元前356-前323）來找他，並問他想對自己這個偉大的國王提出什麼願望時，第歐根尼只是眨了眨眼睛說道：「走吧，別擋住我的太陽！」
（ 第歐根尼 ）
這種傲岸與挑釁，和乖乖狗好像不搭。
其實，第歐根尼是在借「狗」挑釁公眾挑戰世俗——你們（瑞典人）不是討厭狗嗎，我就當狗！
狗腰很軟，還媚態十足，但與東西方兩大哲學家有了「緊密」聯繫，也算是逆襲上位，想想，是多麼有意思的「哲學」意味呀。
【作者簡介】郝加獻，北京密雲人，自由撰稿人。長期致力於文化散文的創作。長篇歷史散文《曠世名園圓明園》榮獲紀念圓明園罹難150周年大型徵文優秀獎。
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