都知道《蘭亭序》很美！誰知道他美在哪裡？

南北朝是一個非常動亂的年代，政權更迭，戰亂不斷，也是一個思想活躍的時代。新興門閥士夫階層社會生存處境極為險惡，同時其人格思想行為又極為自信風流瀟洒、不滯於物、不拘禮節。士人們多獨立特行，又頗喜雅集。正是在這個時代，士夫們創造了影響後世的文人書法標杆，奉獻了令人模範景仰的書聖，"竹林七賢"，即阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎，在生活上不拘禮法，常聚於林中喝酒縱歌，清靜無為，洒脫倜儻，他們代表的"魏晉風度"得到後來許多知識分子的讚賞。

王羲之就誕生在這樣一個年代，他在書法領域開創了新的書法面貌，被尊為「書聖」。但是，我們從王羲之的書法看，他作品裡反映出的是一種飄逸、洒脫的風格面貌。這並不是在說他是這樣的人，因為在朝為官，很多時候身不由己，不允許他他放任自由。因此，王羲之的內心其實也是壓抑的，他渴望自由、隱逸的生活。

《蘭亭序》是他的代表作，其實是他的最好的情感宣洩。從蘭亭雅集的情景來看，大家都喝醉了，王羲之也喝醉了，雖然不是解救消愁，但一定是借酒任性一次。當時的戰爭太頻繁了，人們不願意打仗了，厭倦了。在心理上要逃避這種生活，但是，王羲之，作為四大家族的成員，必須要為帝王家族分憂，他脫不開身，身不由己。直到晚年，他才辭去官職，去追求自己嚮往的隱逸生活。

《蘭亭序》在他的眾多書法中，是最出彩的一幅，被譽為「天下第一行書」。那麼，它到底美在哪裡？

第一，是字的結構與整篇書法的統一美。《蘭亭序》里的每一個字的組合都是非常完美的，其中，最出彩的就是「之」字，有21種變化。第二是作品整體的「神采」「神韻」的完整體現。能夠很好地反映出當時社會下文人的精神面貌。第三是形神與書法家自身修養的統一，神韻跟書法家的修養是統一的，是一種中和之美。

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