《周易》剝卦可占夢 固守《易傳》難窺原

做夢是最習見的主觀經驗之一了，對於我們而言，人會做夢可能是最平常不過的事情了。但是，人類對於夢的認識和理解的過程卻並不這麼簡單。夢在遠古時代常常被認為是交通鬼神、兆示吉凶的重要途徑。即使在現代人中間仍舊流傳著故去的親人可以通過託夢的方式與我們交流的觀念，而且相似的觀念在世界各地的不同民族中都有存在。可以想見夢在遠古人的意識中更是神秘的根源了。

弗洛伊德

弗洛伊德

在科學史上將夢作為科學對象加以研究的是奧地利心理學家弗洛伊德，他在研究癔症、夢、日常口誤等現象的心理機制的基礎上，提出了著名潛意識理論，成為分析心理學的鼻祖。他的名著《夢的解析》至今仍暢銷不衰。在心理學、腦科學高度發達的今天，我們不再認為夢是個神秘的事物。日有所思，夜有所夢，做夢是人類正常的生理和心理現象，並不是什麼神秘經驗，更與通靈無關。

這些認識在今天看來似乎最平常不過了，但是人們形成這些認識的過程卻是極曲折的。遠古的人類並不是一開始就能夠做到客觀理性看待和分析事物。夢常常與某些神秘經驗聯繫起來，這個可以通過學習世界不同民族的早期文化了解到。《周易》是我國最古老的書籍之一，可以反映上古先民的思想和生活。通過學習剝卦，我們可以了解古人對於夢境是很重視的，認為它是吉凶的兆示。所以占驗夢境在上古占筮活動中佔據一定的地位。而且這一傳統流傳至今，民間占卜就常有占夢的。

夢的解析

夢的解析

如果說剝卦與占問夢境有關，大家可能會反對。因為單看剝字是無法與占夢聯繫在一起的。有的作者將剝解為剝落，有的作者則解為擊打。但是我們為什麼要將剝卦與占夢關聯起來呢?我們先來看爻辭。初六，剝床以足。蔑貞凶。六二，剝床以辨。蔑貞凶。其中蔑貞凶是這兩個爻的斷辭，意思是占問夢境的遇此爻意味著有凶。有了這兩個斷辭，我們理解剝床以足和剝床以辨的含義時就不那麼隨意了。剝床以足是說一個人安安靜靜的睡到床上，忽然他用腳蹬床。這說明他睡得不安穩，可以推論他在睡眠的過程中可能受到了夢鏡的干擾或者正在做噩夢。所以才有夢貞凶的結論，否則這個論斷出現在這裡便沒了根由。

同理剝床以辨則是說，一個人在睡夢中以膝蓋剝床。用膝蓋剝床相比較用腳剝床其動作的力度更大，意味著受夢境干擾的強度也更大。當我們看到一個人在睡夢中忽然用足或膝剝床，就可以推論他在睡眠過程中可能受到了噩夢的干擾，所以才能有占夢有凶的結論。這是我們要將佔夢與剝卦聯繫起來的理由之一。

剝卦

剝卦

另一方面，我們來討論一下剝卦卦象。剝卦由艮卦與坤卦上下相疊而成，它的意義是由坤到艮的變易。坤卦三個陰爻而沒有陽爻，代表有陰無陽。我們認為坤卦是由太陰卦演變而來，它的意義是藏，陽氣安居於里，外無陽氣就是有陰無陽，比如冬令。人在安睡時，大腦不思考，四肢不活動，安安靜靜，這個狀態就可以用坤卦符號來代表。艮卦太陰上見一陽爻，陰靜陽動，所以艮上一陽反太陰，太陰的意義是藏，艮的意義就是不藏。睡卧不安，不時的手足剝床，安睡中見陽動，所以可以用艮卦符號來代表。從坤到艮我們就可以聯想到一個人先安靜的睡覺，忽然手足剝床。所以從卦象所體現的意義我們也可以將剝卦與占夢聯繫起來。

但是，我們可以發現剝卦爻辭的內容並不都與安睡中手足剝床有關。比如，六五，貫魚以宮人寵。無不利。上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。如何理解這些爻辭的意義? 這個時候我們需要藉助剝卦卦象的廣義含義。剝卦由坤到艮，它的意義是由藏變到不藏。安睡中忽然手足剝床只是藏變不藏的一個例證。藏即是得安居。比如，有房屋有里地，生產生活資料充裕，人們就能安居樂業。不遠行，不征伐，天下沒有戰亂，就是藏。什麼是不藏呢? 失去了田宅，失去賴以生存的生產生活資料，不能安居即是不藏。比如，經文中講碩果不食，自己有田有宅不住不耕種，反而遠赴他鄉為異客，遠離親朋獨自謀生。如旅卦里說旅瑣瑣斯其所，取災。這就叫碩果不食。君子得輿，貴族駕車遠行，不能安居，是不藏。小人剝廬，老百姓被損毀了房舍，破壞了家園，不得安居也是不藏。所以，碩果不食，君子得輿，小人剝廬反映的意義都是由藏變到不藏。

做夢

做夢

那麼，如何理解貫魚以宮人寵呢? 所謂的宮人，其實是君王的嬪妃。那些女子們都以得寵為幸，受到寵信，又得封又得賞，有居有財，風光無限。一旦失寵，封賞的一切又要被剝奪，一無所有還不成，還要被打入冷宮。君主三心二意，就註定了嬪妃的命運如剝，這就叫貫魚以宮人寵。嬪妃們得寵又失寵，不斷的得到又失去，如貫魚一般，這也是由藏到不藏。

結合上面所做討論，剝字的意義並不能簡單的設定，如果講睡夢中手足剝床，其意義當理解為腳蹬手撥。如果講小人剝廬，則要理解為損毀或破壞。如果講宮人如剝的命運，則有剝奪的意義在裡面。得寵時給你想要的一切，失寵了就要一無所有，曾經擁有的都要被剝奪去。

嬪妃

嬪妃

這樣理解剝卦是不是很有趣呢?不用強加什麼深奧的哲理，又能從中看到上古人們生活的場景，比如通過剝卦我們可以了解周代以及周以前的妃子們的生活與後世妃子的命運是相同的。貴族或百姓的所擁有的一切也都不是穩固的。貴族也有可能被流放，老百姓更有可能流離失所

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！