禪宗的功夫，一定是要落實在當下一念上

文：凈慧長老

我們在打禪七的時候，最根本的一點，就是要保持自我的清醒和覺知，讓當下這一念能夠清明地呈現在每一個當下。行香的時候，每邁出一步，自己知道，還是不知道？每一步，是不是腳踏實地？每起一心動一念，清楚還是不清楚？

如果我們動十個念頭，有五個念頭能夠清醒地覺察到，另外的五個念頭就不知道跑到哪裡去了，那就說明自己專註的力度還不夠。如果打坐的時候，不在這個地方用功夫，每一念都滑過去了，每一念在想什麼根本不知道，那還怎麼用功夫呢，用一萬年還是那個樣子，絕對不會有進步。

清楚地覺知每一個起心動念，這就是我們平常在祖師的語錄、禪宗的書籍上面所看到的當下一念。禪宗的功夫，一定是要落實在當下一念上。我們學習佛法，學習打坐，總想求玄求妙，總想佛菩薩加持，其實，所有的玄妙都在這當下這一念上。

我們仔細地體會，當下這一念，可能具有無窮無盡的災難，也可能具有無窮無盡的智慧。無窮無盡的災難從當下這一念開始，無窮無盡的智慧也還是從當下這一念開始。人生的幸福快樂、憂悲苦惱都從當下這一念開始。真正的快樂在哪裡？清醒地掌握、覺知了當下這一念，並且使之保持下去，幸福、快樂就在其中，佛國就在其中，西方極樂世界也在其中。

當下這一念要說玄，是玄之又玄；要說簡單，是簡之又簡，就看我們自己怎麼用心。

行香的時候，不要放過自己的念頭；從禪堂走到齋堂，也不要放過自己的念頭。堂內堂外都是道場，都是禪堂。吃飯的時候，清楚地覺知到我們的牙齒和蔬菜、米粒接觸的滋味是什麼，和那些熱的、涼的食物接觸的滋味是什麼。這一切都不要放過，都要清楚地覺知。

知道是什麼，並不等於去分別，去執著，去計較，僅僅就是知道而已，知道了就行了，不要再起第二念，這是一種直覺。如果起了第二念，那就是在打妄想，不起第二念，就不是打妄想，區別極為微妙，只是覺知就行了，只要看住它就行了。

我們的六根接觸六塵，同樣念念要覺知，不起分別。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，六塵：色、聲、香、味、觸、法。眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，身體接觸冷暖澀滑，意根接觸種種法塵。我們只是去接觸它，不要起分別，看到聽到嘗到就行了。不管是人是物，看見了人不要分別他是張三，還是李四，保持根塵接觸的當下那一瞬間的狀態就可以了。

根塵接觸的當下那一瞬間的那種狀態，也就是根與塵那種初的狀態，沒有加意念，沒有加分別，一加上分別了，就成了打妄想，接著而來的，就會有煩惱了。

因為一分別，就產生了感受，苦的、樂的、不苦不樂的，有了感受就會有取捨，有取捨就有執著，有執著就有煩惱。讓覺知自己當下這一念，運用在任何境界上，都不被境界所轉化。這是用功的一個玄之又玄，簡之又簡的法門。能夠把握這個法門了，就很簡單，把握不住，這個當下一念，不可捉摸，所以就會覺得它很玄。

實際上，當下這一念是現現成成的，不用去捉摸它，一捉摸就是第二念，就不是當下這一念。所以說，要經過一個比較長期的訓練，才有可能運用這個方法，才有可能保持這種心態。

打禪七，就是一種專門的訓練。訓練我們的心態，訓練我們的覺知，訓練我們時時刻刻不要向外，不要讓這個意念走遠了，就在當下，關注當下，安住當下。......

真正自覺地訓練，就會有收穫，如果還是聽之任之，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也枉然，因為在念佛號的時候，你的心念和佛號並不在一個點上，有口無心。有口無心，心就不在當下，就不是一種清醒地覺知，要有口也有心，而最重要的是要有心，那就是安住在當下。一心不亂是要專註了以後才可能有的一種結果。

時間像電光石火一樣，說打七，三天過去了，再不抓緊，把第四天一過，一個七就算完了。當然，我們也不要緊張，不要把自己弄得精疲力盡，還是要輕鬆愉快，自在安詳。因為保持一種清醒的覺知，不是從緊張的狀態下能夠出現的一種境界，也不是在有壓力的情況下會出現的一種境界，一定是在非常安詳和諧，看破放下，自由自在的氛圍當中才會出現清醒的覺知。

不管是年老的人，還是年輕的人，都要放鬆，徹底地放鬆，不要緊張，不要有恐懼。從前我們有個說法，叫痛念生死，這詞提一提就可以了，不要把它老是壓在心頭。老壓在心頭有一種恐懼感，精神過分地緊張。精神太緊張了，就無法進入禪定，無法進入禪修，也無法保持一種高度清明的覺知狀態。

也不要總是想我這幾十年了做了很多錯事，現在要懺悔，背著一個大包袱放不下，心念也無法安住下來，清醒地覺知也不可能出現。要放下，不管是做了多少功德，還是有多少過失，都要放下，都不能讓它成為自己前進的包袱。成為包袱了，會把我們壓垮，撐不起腰來，清明地覺知也就不會出現。

所以我們要學會放鬆，身心都放鬆，保持一種自由自在的狀態。放鬆了以後，禪的喜悅就會出現，精神上智慧的火花就會綻放。

己亥年（2019）每日佛前一盞燈

暨彌勒菩薩聖誕供燈共修

2019年2月5日，農曆己亥年正年初一，欣逢彌勒菩薩聖誕。應大眾所請，積福慧啟建己亥年每日佛前一盞燈暨彌勒菩薩聖誕供燈共修，祈願眾等在新的一年裡家庭幸福、道業日增、福澤綿長，晝夜六時恆吉祥。

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