幼兒園砍殺兒童事件：人類為什麼會無端作惡？| 研究：人的破壞性淺析

心理 01-20

KY作者/ 夏超

編輯/ KY主創們

前段時間，幼兒園傷人事件再度爆出，死傷嚴重卻沒有見到後續太多的新聞報道。但仍然有很多人通過多種渠道了解到了這件事的發生。也有很多朋友來後台問我們：「為什麼人會做這麼可怕的事？為什麼要無緣無故地傷害這些孩子。「

最近編輯部正好讀了一本書，是著名心理學家埃里希·弗洛姆的《人類的破壞性剖析》。這本書主要就是分析了人類的破壞欲。

人為什麼會有破壞欲？人為什麼會有無端的破壞欲？

甚至，人為什麼有時甚至會傷害自己？

來看今天的文章。

社會新聞上從來不缺乏暴力犯罪事件。有些事會動搖我們對世界的看法、對生活的理解，我們不知道自己該如何面對這些觸目驚心的惡行。

弗洛姆總結了兩大類常見的理解：一部分人會覺得，惡是人的本性，類似於動物的本能，所以在某些特殊時刻，人就變成了某種充滿破壞性的野獸，犯下泯滅人性的罪行；另一部分人覺得，人生下來就像一張白紙，他們之所以變成了惡人，充滿攻擊性，是因為生長環境造成的，惡劣的環境讓他們滑入罪惡的深淵。

不知道你更認同哪一種？而在弗洛姆看來，這兩種解釋都過於簡單，更像是為了暫時消除我們的慌張與恐懼，而對了解人類破壞性的真正原因沒多少實質幫助。

或許，你會想到一個重要原因：人之所以會攻擊別人，是為了維護自身的利益。弗洛姆將出於這種動機的侵犯行為定義為

「良性侵犯」：合乎生存適應的、有益於生命的侵犯，主要是指自身的生存利益受到了威脅。

比如，在遭受威脅和傷害時，我們會展現防衛性。我們奮起反抗，並不是為了攻擊對方，而是為了保全自身；比如，有些人用言語侮辱了我們，雖然我們身體上的生存沒受到威脅，但我們在心理上也必須生存，所以也會回擊。

這種良性侵犯是生物身上必然存在的一種應對機制。讓我們困擾和無法接受的，是那些無法用「良性侵犯」進行解釋的惡行。

惡性侵犯，是指那些不合乎生存適應的侵犯行為

，它們不是對威脅的抵禦，是在沒有明顯利益衝突的情況下進行兇殺或殘忍地破壞。

在弗洛姆看來，惡性侵犯並非動物性本能，在生物學上很少有這種惡性侵犯。

弗洛姆覺得，這種惡是人的一種潛能，會在某些情況下被激發出來，背後有著更加深層次的心理動機，可以大致分為以下四種情況：

1.作惡是對「無能」的反抗

我們在某些時候會意識到，自己身處的世界是陌生的、強大的，會察覺到自身的無能，害怕被這種無能感淹沒。

人是承受不了無能為力感的：當我們感到命運的強大，自身沒有對自己生命的掌控力，我們會陷入巨大的痛苦深淵。

為了彌補自身的無能，為了抵抗這種無能感，人們會希望能夠做點什麼，讓自己的意志產生一定的影響，讓自己的生命「生效」（to effect）。

弗洛姆是這樣說的，人們有需要去「讓它發生，讓它變化，讓它實現」，這樣就能說明自己有能力，是主動的、積極的，能證明自身的存在。

弗洛姆將這樣的思維簡述為：

「我有效，故我在

（I am,because I effect）」。

大部分人會選擇正面的方式達到這種效能感，比如逗小孩子開心，為所愛的人買禮物，用心地工作等，而

有些人採用了負面的方式，比如用權威來壓制別人，讓對方害怕自己，比如破壞別人的東西，甚至傷害別人。有時候，某些被形容為「報復社會」的人，就是用這種極端的方式來消除自己的無能感。

2.對「無聊」的逃避

對現代人來說，「無聊」、「無趣」同樣是非常難熬的體驗，我們需要有新的刺激來喚醒自己的生活。

有些刺激是創造性的，更持久，比如閱讀與旅行；而有些刺激是機械的、單純的，比如電視廣告、新聞熱點，在短暫的喚起之後我們就感到疲乏。

習慣創造性刺激的人通常不會長時間感覺無趣；

那些需要經常更換單純刺激的人，則是慢性的無趣者；

還有一些人甚至對什麼刺激都無動於衷。

因現代社會對人自身創造性的削弱，更多人深陷於「慢性無趣」狀態，很多行為都可能只是為了補償和逃避無聊，比如喝酒、看電視、聚會、約炮等。而獨自一人時，我們可能又發現內心的空洞。

當無趣無法得到充分的彌補，人可能陷入危險的境地——暴力與破壞。無聊深入骨髓，人的正常情感幾乎失效，無法感到開心，也無法感到憂愁，沒有生命感。

這些人可能去用傷害別人來應對這種狀態。心理學家埃斯勒在研究少年管教所時發現，有些年輕人在描述自己的罪行時非常平靜，輕描淡寫，在講述自己的動機是他們可能會說：「只是為了好玩」「我只是想知道那是什麼滋味。」

3.暴力是對「融合」的渴望

一旦誕生下來，我們的存在就是「孤獨的」、「分裂的」，所以我們想重建一種「合一」的狀態，尤其是心理上的融合狀態，無論是與某個人融合，還是與自然界或人類世界融合。

人們的常識會以為，融合的形式就是發生親密關係。但一般我們想不到，破壞是另一種佔有的方式。

因為在破壞的過程中，破壞者能夠感受到自己對另一事物、尤其是另一個生命的絕對權力。在極端的謀殺場景中，人們某種程度上也是通過極端的控制——即徹底剝奪生命權，另一種形式地佔有了對方——對方再也無法有意志離開或拒絕自己了。

所以，在某些病態的關係中，一個人表達自己的愛，反而是不斷地傷害對方，這讓他覺得自己依然和對方保持著緊密的連接。

4.在成長過程中形成施受虐性格

有些人的攻擊性通常不會造成嚴重後果，而是更多展現在人際關係中，比如會陷入糾纏複雜的虐戀之中，那可能是因為他們形成了施受虐性格。比如，一個人從小面對的就是具有施虐性格的父母。

在弗洛姆看來，

施受虐性格可以分為施虐症與受虐症，這看似不同的兩者其實是一體兩面的，共同核心都是「絕對的、無限制的控制另一個生命的一種激情。」

施虐者想將這個生命變成自己的物品或財產，自己則成為這個物品的主人或「神」。

施虐性性格的人常常對自己不同的人、對新鮮的事物有排斥態度，因為他們害怕不確定的、無法預測的事物，他們想要時時保持自己的控制感，在人際關係中總是想要展現自己的權威，顯示出一定的攻擊性和破壞性。

「只有無助的人才會有虐待欲」。沒有力量的、無法反擊的人，他們想要控制；而同時，在面對有力量的、比他強大的人或物，他們很可能也就轉變為了受虐者，向對方屈服，將自己交出去。

我們不夠了解社會性的施暴者背後有著什麼樣的生命故事，分析破壞欲背後的原因，

絕不是對這樣的暴行有任何意義的理解和寬容

。更不如說，我們希望通過理解「破壞的暴行」從何而來，來在未來預防暴力的發生。

可以看到，愛、創造，始終是對抗破壞欲發生的核心元素。而這兩個元素一旦缺失，人甚至對自身都會產生強烈的破壞欲。

弗洛姆對人的破壞性的剖析是深層次的。一個人傷害自己也可能是以下原因：

1.在內心非常混亂的時候，我們的注意力無法集中，有些人會通過製造身體上的疼痛，來重獲對自己的思緒和想法的控制。

2.自己做出了某些錯事，感到無比愧疚，選擇自我懲罰的方式緩解焦慮和悔恨（也可以用「對無能的反抗」來解釋）。

3.用自我傷害的行為去表達某些無法用語言來描述的想法或感受，在青春期的孩子遇到某些成長困難的時候時常出現。

4.有些人遭遇嚴重的創傷事件時會出現解離狀態，感覺自己或世界是不真實的，此時的自我傷害是為了從這種麻木、虛幻的狀態中脫離出來。

5.有些人是為了追求快感，他們通常會在疼痛發生後的瞬間感受到強烈的快樂

6. 有些人在情緒特別高漲的時候（無論是高興或者憤怒）會通過自我傷害來令自己平靜下來，比如割手指

7. 有些人是用自殘的痛苦逃避面對其他痛苦

8.更重要的是，自殘也是找到控制感的簡單通道。因為我能傷害自己，所以會覺得我某種程度上還是「有效」的，所以「我有效，我存在」，不會陷入完全消極被動的感受中；同時我只能被我自己傷害，我不怕被傷害，自殘還會帶來虛假的防禦感，似乎可以藉由此逃避那些真正被他人傷害的可能。

即便有時候，攻擊自己、傷害自身能幫助我們面對壓力，調整情緒，但這種方法最好還是盡量避免，因為這可能會導致一種自我傷害的惡性循環。

如下圖，就是一個從自我傷害 - 暫時性的解脫 - 羞恥/內疚感 - 情緒的煎熬 - 情緒過載（難以承受） - 恐慌 - 自我傷害再次發生的情緒循環。

如此循環，自我傷害可能越來越嚴重，我們的身心狀態會越來越差。

「惡性侵犯是人性的一種潛能」。那麼，我們該如何面對這種潛能呢？因為這種惡並非是天生的、本能的，所以並非不可消除。

1.創造性是對一切激情，包括不良激情的最安全、有效的釋放方式。

在精神分析領域，有一種心智功能經常被強調：它被稱為「升華」。我們的審美能力，無論是對藝術、文學還是我們自身的悲劇經歷，都是這種功能的展現之一。

升華是一種高級的心智功能。它能夠有效的消化和釋放不良的情緒情感，就如同水晶淬鍊結晶的過程。

始終不斷注重對創造性的追求，開展一些藝術和創造性相關的工作，無論是畫畫、聆聽音樂、寫作等。一個人的生活倘若能夠與美為伴，就不至於陷落到無法承受的絕境中去。

此外，我們也可以在日常生活中開展創造性的工作。尋找適合自己的職業領域，勤奮工作；用心去建立可以讓我們真誠溝通的關係；過好生活的每個細節。

創造性也能讓人從無聊和空虛中解脫。創造讓我們的生命有存在感。

把破壞性釋放到創造性的工程和過程里，無疑是安全且對於個體自身發展有益的。因此，在全社會普及審美教育，鼓勵和推廣創作，都是有效減少社會中破壞性因素的手段。美國一些機構內就為吸毒人群提供寫作課程。

2.接受孤獨，走向更健康的關係

而對於那些，內心有著破壞欲，但因為道德感等種種原因，把破壞指向了自己的那些人，我們想說，你值得更幸福的人生。

害怕孤獨和分裂的人，越是渴望融合。而融合狀態帶來的，可能是對自我主動性的放棄，也可能是一段施受虐關係或施受虐行為。所以，嘗試接受自身本質上的孤獨，這也有利於我們走向獨立，而尊重自身與對方的獨立性，彼此之間進行有限度的連接，則是走向一段健康關係的起點。

如果你有自我傷害的傾向或經歷，你可以從傾訴開始改變，將自我傷害的想法與你能夠信任的人分享，讓它不再成為不可告人的秘密，這會增加你的勇氣和力量。在你有自我傷害的想法時，可以嘗試向朋友求助，去儘可能地表達自己當時的感受，換一種釋放情緒的方式，減少對自我傷害的依賴。

說起「人類的善與惡」，我們常常會覺得這話題太大太空泛，與自己無關，容易變得漠不關心。而對於那些在意的人來說，他們常常是悲觀的（「社會將變得越來越混亂」）。弗洛姆認為這都不是好的態度。他說：

「人類歷史所製造的環境之網，現在看來雖然極為危險，但是人仍有能力從其中掙脫。（但這需要信念）有信念意味著有勇氣，去思議不可思議的事物，但同時仍舊要在事實上可能的範圍內行動。」

如果我們的社會能夠變成一個有更多藝術、創造、美、和愛存在的社會，相信一切類型的惡性都會變少很多。

我在此祈願。