這才是正確的解脫狀態

究竟的解脫

什麼是涅槃？涅槃有很多種解釋，但都是一個意思，指息滅痛苦。永遠離開痛苦，沒有痛苦的狀態叫涅槃。涅槃不存在三有的束縛之業，屬於三有的業結束了，沒有業就沒有煩惱，沒有煩惱就沒有業。

煩惱也分很多種，比如六種根本煩惱、二十種隨眠煩惱等。煩惱是輪迴的因，煩惱障障礙解脫，是輪迴的根。業和煩惱可以分開，也可以合在一起，業和煩惱都是三有輪迴的根。業和煩惱沒有了，離開了業和煩惱，就是涅槃之意。也可以說沒有生老病死苦，沒有煩惱，二者是一個意思。沒有煩惱痛苦的狀態叫涅槃。這才是究竟的解脫，這就是正確的解脫果位。

為什麼強調這點？因為很多外道有不同的觀點。如勝論外道宣揚：地水風火是神我的自性，若按他們的要求精進修行，可以獲得地水風火自性神我的果位。這是不正確的，這不是究竟的果位。

再如，裸體外道平時是裸體的，他們經常到恆河沐浴，通過這種苦行消業。他們認為：所謂的解脫是一種色法，是物質形成的一個世界，位居一切世界之上（他們承許有很多很多形形色色的世界），形狀如同倒置的傘蓋。人們若是聽從他們，精進苦修，可以獲得這樣的解脫果位，這是裸體外道的觀點。他們像哄孩子一樣哄信徒。

還有些外道認為：太陽是神，如果按他們的要求精進苦修，死後可以獲得太陽神的果位。還有些外道覺得月亮是神，若按他們的要求精進苦修，可以獲得月亮天神的果位。這都是外道宣揚的各種解脫的果位。

這些都不是究竟、真正的解脫狀態。真正解脫的狀態是永遠沒有了痛苦，沒有了煩惱。業和煩惱都離開了，沒有了業的束縛，這叫解脫的狀態，也叫涅槃。

依戒定慧三學可以獲得涅槃的果位，這是究竟解脫的果位，多好啊，誰不願意？誰不希求啊？再也沒有煩惱，沒有痛苦，連痛苦的名字都聽不到，這也是我們所講的極樂世界！

——摘自達真堪布《親友書》講記26

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