道教壇場法器之如意
道學
01-21
如意是道教常用的法器之一,它的出現最早可追溯到南北朝時期。據史稱晉溫矯讀曹孟德 詩:「老驥伏櫪,志在千里,列士暮年壯心未已」以鐵如意擊唾壺盡缺。」又宋吳曾《能改 齋漫錄》稱:「齊高祖賜隱士明僧紹竹根如意,梁武帝賜昭明太子木犀如意,石季倫、王敦 皆執鐵如意,三者以竹木鐵為之,蓋爪杖也。故《音義指歸》云:如意者,古之爪杖也。或 骨角竹木削作人手指爪,柄可長三尺許。或背有癢,手所不到,用以搔抓,如人之意」。
《洞玄靈寶三洞奉道科戒營私》稱,如意「雖非 天尊左右急需,亦道士女冠供養切要,並隨時造備,不得闕替」。明代朱權的《天皇至道太 清玉冊》稱「如意」為「黃帝所制,戰蚩尤之兵器也。後世改為骨朵,天真執之,以戰群魔 」。道門中人或有以如意之形比照漢字「心」字,稱「如意,心之表也」,如意之造型有三 點,首尾兩點作雲形,或靈芝形。中央一點作圓形,取三位一體之義,即一心尊三寶也。故 道教宮觀神靈造象中有天尊手捧如意象。齋醮科儀中高功法師代天說教時,也手執如意。
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