禪坐答疑——母音老人

(問：我有一種情況，就是我坐上去以後，後來就不在了，就是不知道了。然後一個小時以後，或者兩個小時以後，又知道就是現在在坐呢。這種情況是不是，就是說落了-----？) 這不好，不知道就不好，要知道。所以我們有兩個差錯，一個就是睡眠睡著了，一個就是不知道。不知道就落於無記，無記頂壞，就死在那裡，所以要知道，我們空雖空，要知道，不知道就完蛋了，所以不知道趕快拉回來。哎呀，我都不知道啦，怎麼行啊。要一切空中我知道，都沒有了，了了分明。 （問：老師，因為就是在這個不知道裡面，就沒法出來了。）哎，假如要是不知道了，就趕快出來。無記，落於無記，冷水泡石頭，禪宗所說的「坐在黑山背後」，坐在死水窠里。 （問：有人說的是，入定之後，好象一個小時，嘣，一下就跟過了五分鐘，或者幾分鐘似的。） 那入定倒是對的。時間不要知道，就是知道沒有了。哎，一切都沒有了，都清清爽爽，還了了分明。這時候是了了分明，靈知不昧，那才對。不知道了，死水。所以禪宗是呵斥之，坐在黑山背後，坐在鬼窠里。坐在鬼窠里，坐在鬼的窩裡面，永遠不能成道。所以還是，我們念咒好，念咒它就有這個力量，它不會這樣子。念咒念到後頭，喔，一脫，這個知道，了了分明。

你坐什麼法，我問你，你修什麼法？ （答：就是靜坐。） 靜坐，所以啊，他這個靜坐，空坐不行的。空心靜坐，無有是處，這修法根本不對。空心靜坐，什麼都想不起來，哎，這樣修法就錯誤。所以要麼參禪，念佛是誰，是誰，是誰……在「誰」上著力用功，參究；要麼念佛號；要麼就是觀想一個東西……你只是靜坐，這是空，空心靜坐無有是處，落在死水裡。

（問：我在用功的時候就是，靜坐著觀念頭。就是自己的念頭，觀察觀察，是可以觀，也就是自己在很多的時候是可以觀得住的。但是有很多的時候打坐的時候，就感覺到這個一小時就過去，中間這個不知道，這個狀況。） 哎，時間過去不要緊。我給你剛剛講，不是要知道時間過去，知道時間過去，你就著相了。假使沒有，我知道沒有；空，我知道空，哎，一切都沒有。 （問：有的時候沒有，不知道。）

不知道就不行。所以你在這個時候要問自己了，這時不知道是誰？要起個念頭問自己，這是誰？這一切都沒有，這是誰？啊，要在你心上掛一個問號。不知道，死水啊，不能成道啊！

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