他是中國歷史上首位外族「太監」，為了心愛之人，甘願入宮為奴

他是中國歷史上首位外族「太監」，為了心愛之人，甘願入宮為奴

在中國古代的封建傳統當中，有很都能夠體現封建制度下的本質和意識形態，在我們今天仍在延續和思考的文化傳承中，我們所發揚的精華以及摒棄的糟粕都來自於這裡，它可以說是中華民族的一份無形的財富，儘管這其中的許多在當時的舊社會，存在的最大意義和價值是成為君王的附庸，但依舊無法否認這其中所包含的深刻寓意，就比如人文禮節上的尊師重道，待客之道等等，再比如一些生活理念，例如節儉勤勞，杜絕浪費奢靡等等，這些有內涵品質的文化在傳承中毫無保留地體現了它的優越性。

當然不僅只有這些，有一些文化傳統在本質上就是存在劣根性的，由於支撐其建立起來的思想體系也是缺乏公平，充滿漏洞的，所以在歷史發展的洪流當中，這些被視為落後封建的代名詞，而被人們拒絕拉入中華民俗傳統的傳承隊伍中去。

這在近代的一系列適應國際時代而進行的中國社會變革就十分能證明這一點，暫且不論辛亥革命、新文化運動這種由先進開放的知識分子領導的變革，只看洋務運動我們就可以體會到，哪怕是作為最後的封建頑固勢力，在西方的技術手段和軍事思想面前也是要低頭屈服和學習的。

中國的封建一派將這些先進的機械技術納入到奇技淫巧，投機取巧當中，但它在社會勞動工作當中所帶來的高效率低成本以及高收益，使其在西方的開化思想當中得以留存和發展，並逐漸成為幾乎已將封建主義社會淘汰掉的國際世界的未來趨勢，但當中國的封建勢力發現到它的必然性和重要性時，固步自封的愚昧思想也不得不妥協退讓，這是中國封建社會比較外散的變更，但還有另一處地方，從封建社會興起的那一天就是傳統思想文化的核心地帶和集聚地，這個地方就是皇宮。

皇宮是權力和地位的代表，在其高高壘起的圍牆之內，完全可以算的上是另外一方小世界，這裡的禮教束縛更為極端和嚴格，因為這裡是權力的最高峰，所以等級分化也是最為嚴重突出的，民間封建思想的附屬品會在宮中出現，而皇帝和封建傳統的專屬卻是宮裡獨有的，今天我們要講的就是代表皇宮的一個專屬名詞--太監。

在很多以明朝清朝為背景的宮廷影視劇當中，太監是不可缺少的一個主體，中國的第一位外族的太監出生在元朝，他的名字叫朴不花，最開始他就是一位普通的農民，從祖上開始就專註於農田耕作，原本他的鄰居家有個女兒和自己是青梅竹馬，當朴不花的父母向女孩家提親的時候，女孩的父親因為有野心，看不上朴不花，就拒絕結這門親事，並把女兒送進了宮裡，這也就是後來元朝的奇皇后，朴不花為了心愛的女子，選擇進宮成為太監保護她，但最終促使了元朝走向滅亡。

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