仁清法師：所以根據經典上來講 持三皈五戒能得人身

十善業道法，第一個是增上生。增上生你想得人，這個十善業道也離不開，你想生天，十善業道也離不開。而且天有三界：欲界、色界、無色界。總之，你想得到增上生的果報，就是說得人身和想生天，天上也不論是你到哪一層，都離不開十善業道法的學習和修持，這是它的含義。所以根據經典上來講，持三皈五戒者，持三皈五戒能得人身。持三皈五戒行中品十善者能生天。因為天有欲界、色戒和無色界之說。豎直的天分二十八層，其中第二層天是玉皇大帝那邊，根據佛經上講，玉皇大帝那層天，天宮是安住在須彌山山頂，須彌山的山頂。

從第二層天往上再走，到夜摩天，就是往上再走，不管到哪一個天，都必須有空性的理念，有禪定，必須有禪定的修持，才能往生到玉皇大帝以上的天。因為玉皇大帝以上的天，它是憑空而住。這個能懂吧？憑空而住，就是玉皇大帝那個天之上的，從夜摩天開始，所有的天都是憑空而住，是飄在空中，它沒有安立處。玉皇大帝那個是安立在忉利天的最上邊。

下邊那層天叫四天王天。四天王天是安立在，安住在須彌山的中間。它是這樣。所以說想生玉皇大帝以上的天，除了十善業道以外，還有一定的禪定功夫。這是佛教當中講的。何因何果，你種的這個因，必然得那個果。想得那個果，必須要隨順、要種這個因。就是這個意思。

——摘自仁清法師《業果的特點及十善業道》

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