老照片：清朝滅亡前廣東的社會面貌

一家三代，年輕男子是外國人的漢語老師。美國傳教士兼醫生杜布森於1897年抵達廣東傳教，並在陽江建立了醫院、學校，做了很多慈善事業。與此同時，他拍攝了一批照片，記錄了廣東的社會風貌，為我們留下研究晚清史的第一手資料。

一個小型的教堂。廣東一直是清朝對外開放的窗口，近代以來更是得風氣之先，各地都經歷著歐風美雨的沖洗，商人和傳教士不斷湧入，一定程度上形塑了廣東新的社會形態。具體到杜布森個人，他帶來的是基督教和西醫。

鄉間風光。廣東人在開眼看世界方面走得特別快。一個突出的表現是，從1840年鴉片戰爭到1911年清朝滅亡的60餘年間，13位廣東人被朝廷任命為駐外公使（劉錫鴻、唐紹儀、劉玉麟、黃遵憲、楊晟、梁誠、陳蘭彬、張蔭桓、伍廷芳、容閎、梁敦彥、張蔭棠、何如璋），位列全國各省之首。

廣東某城的城門。由於中外雜處，廣東的社會治安不太好，匪患嚴重，而且土匪在香港、澳門從外國人手裡購買軍火，武裝程度遠高於內地。他們經常聚集港澳，策劃組織各類非法活動；當被官府追捕時，又逃到港澳躲避。

廣州盲人學校的學生，大部分是女孩。晚清官府對盲人並沒有提供專門的教育，這所學校是傳教士建起來的。傳教士建立的一系列慈善事業，贏得了當地百姓的好感，進而便利了他們的傳教工作。

杜布森即將離開陽江，回美國休假一年，當地百姓熱烈歡送。杜布森為百姓治病，以西醫手術治好了很多白內障患者，甚至出錢資助麻風病人，在陽江有良好口碑。當他離開時，百姓有依依不捨之情。

一戶舉行婚禮的人家，門前做了裝飾。

一所醫院裡的病人。杜布森說，這位少年捂住臉，是因為他擔心被「攝魂」。晚清時期許多人一直對照相機存在著誤解，認為它能攝人魂魄並致人死命。從這張照片看，鏡頭裡的這幾個人對照相的態度完全不同。

16個人抬著棺材走過田野，死者應該是一位有財富、有地位的人。

正在勞作的婦女，頭戴圓形竹帽。這種竹帽有濃厚的地方特色，而且是女性專用，那下垂的帽檐不僅遮陽，還能「蔽面」，帽子的深度也足以容下她們的髮髻。男性的竹帽尖頂，帽檐橫向。

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