玄武門之變時，李世民隱瞞了一件事，一千多年後依舊讓人浮想聯翩

唐高祖武德九年六月初四，即公元626年7月2日，李世民在大唐國都長安城太極宮的玄武門附近發起了一場政變。在這場政變中，太子李建成和齊王李元吉都被誅殺，隨後李淵禪讓，李世民由此登上了皇位，史稱「玄武門之變」。

毫無疑問，玄武門之變是李世民一生中最大的轉折點，但也因此背上了沉重的道德包袱。一起骨肉相殘的事件，讓李世民內心難以釋懷。貞觀十三年（639年），褚遂良出任諫議大夫，兼知起居注。

唐太宗懷小心翼翼地詢問褚遂良，「愛卿你現在負責起居注了，主要記載什麼啊？朕希望看看，以此來警戒自己。」褚遂良直接讓唐太宗碰了大釘子，「今之起居，古之左、右史，以記人君言行，善惡畢書，庶幾人主不為非法，不聞帝王躬自觀史。」

唐太宗繼續反問，「朕有不善，卿必記耶？」褚遂良還是不留情面，「臣聞守道不如守官，臣職當載筆，何不書之？」解釋的意思就是，唐太宗希望自己不好的地方，褚遂良能不記下，可褚遂良仍然堅守作為史官的職責，毫不客氣地拒絕了唐太宗的要求。

褚遂良雖然拒絕了唐太宗的要求，可封建社會皇權至高無上，唐太宗最終還是就「玄武門之變」進行了可刻意隱瞞。那麼，針對武德九年那場流血政變，唐太宗究竟在隱瞞著什麼呢？大家注意一個細節，政變發生在清晨，當李世民在玄武門除掉李建成和李元吉時，太極宮裡究竟發生了什麼？

《資治通鑒》這樣記載，「上方泛舟海池 ， 世民使尉遲敬德入宿衛。」而《舊唐書》記載，「是時，高祖泛舟于海池。」這樣太讓人覺得不可思議了，宮外早已是打殺四起，李淵還有心情「泛舟海池」？

顯然不可能，專家們於是就有一個猜測：玄武門之變前，李淵已經沒有了人身自由。在史書《舊唐書·隱太子建成傳》中我們發現了這樣一句話，「俄而東宮及齊府精兵二千人結陣馳攻玄武門，守門兵仗拒之，不得入，良久接戰，流矢及於內殿。」

「流矢及於內殿」，箭都射到了李淵面前，李淵怎麼可能還「泛舟海池」。到了這裡，真相已經很清楚，「玄武門之變」應該有兩個戰場，一個在玄武門，一個在太極宮。至於太極宮裡面究竟發生了什麼，已經無從知曉了。

參考資料：《資治通鑒》、《舊唐書》

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