諸葛亮《誡子書》，僅86字，卻是孩子一生做人的基礎

文/洞見Neo

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

這篇《誡子書》，是諸葛亮在去世前寫給年僅8歲的小兒子諸葛瞻的一封家書，僅86個字，卻向孩子道盡了一生做人的基礎原則。

我們至今讀起，依然能夠感受到作為父親的諸葛武侯，智慧外衣下的那份舐犢情深。

近兩年，國家大力提倡國學，全國中小學語文教材文言文比例大幅度提升。

諸葛亮的教子書被納入人教版7年級語文課，成為中小學生必背的國學經典書目之一。

01

做人，立身之根本：寧靜。

「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」

這是《誡子書》中流傳最廣的一句話，也是中國人極為推崇的一句座右銘。

諸葛亮老來得子，對小兒子諸葛瞻甚是喜愛。

在給兄長諸葛瑾的信中，得意之情也曾溢於言表：「瞻今已八歲，聰慧可愛。」

諸葛瞻是個天才少年，博聞強記，觸類旁通。

但是諸葛亮卻對這個聰明伶俐的小傢伙一直很擔心，隨即和兄長說道：「嫌其早成，恐不為正器耳。」

年少成名，在諸葛亮看來並不是一件好事，聰明過早外露，容易心浮氣躁，自我滿足，反而成不了大器。

所以在家書的一開篇，他就告誡兒子：「夫君子之行，靜以修身。」

寧靜，是一個人的立身之本。

不能夠靜下來，則不可以有效地計劃未來，而且讀書學習的首要條件，就是有寧靜的環境。

白岩松曾經說過：「平靜是真正的奢侈品。戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌。而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。」

其實這樣一句話，早在2000年前，諸葛孔明便給予了我們警示：

在那個戰火紛飛的亂世，諸葛亮不就是偏居于山野草廬，靜以修身，才等來一個展現自己的大舞台嗎？

把心騰空，讓自己有一顆閑心，不要讓眼耳鼻舌身意帶來的慾望把心給填滿。

無論做什麼，都要保持一份淡定和從容，你才能夠不慌不忙地尋找到自己的人生。

02

做人，立德之基石：節儉。

提起三國，最讓人印象深刻的情節，必然有「三顧茅廬」。

那時的孔明剛剛27歲。此前足足10年的時間，他都是在草廬中度過的。

躬耕隴畝，自給自足，日子過得相當清貧。

這要是放在當下的年輕人身上，不說讓他們自力更生了，就是讓他們養成勤儉節約的習慣，都不是一件簡單的事情。

但是諸葛亮卻自比於管仲、樂毅，縱然在很多人眼中他是一個笑話，但是他卻過得比平常人更加瀟洒。

叔本華說過：

「一個精神富有的人會首先尋求沒有痛苦、沒有煩惱的狀態，亦即爭取得到一種安靜、簡樸的生活。一個人自身擁有越豐富，他對身外之物的需求也就越少，別人對他來說就越不重要。」

節儉並不是要你擺脫物質，而是去追尋一種自律簡單的生活，這樣你才不會淪為物質的奴隸，為名利誘惑，最終喪失做人的原則和底線。

諸葛亮一生節儉，在《自表後主》一文中自述家產時寫道：

「成都有桑八百株，薄田十五頃；臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。」

享樂，是人的本能。

一個人在貧窮的時候能保持節儉或許正常，難的是富貴之後還能繼續節儉不浪費，這樣的堅守就是一種本事了。

這也是為什麼喜歡以成敗論英雄的國人，會將諸葛亮捧向神壇的重要原因：

高尚的道德，才是人生事業最大的成功。

03

做人，成才之關鍵：學習。

三國時期私學盛行，後來因為小說演義的關係，最為人所津津樂道的就是「潁川書院」和「水鏡山莊」。

諸葛亮很小的時候就被送進了水鏡先生司馬徽的門下，授業恩師除了司馬徽，便是黃承彥這樣舉世公認的名士大家。

「才須學也，非學無以廣才。」

在旁人眼中「智近乎妖」的諸葛亮，卻並非天才論的信徒，他一直認為才能是習得的。

現代心理學研究也證明：真正的天才非常少，95%的人智商都差不多，個人成就主要在於後天的努力。

諸葛亮的學習方法很特殊，他不像一般的學生那樣死記硬背，而是觀其大略，記其精粹。

更讓大家驚異的是，平日沉默寡言、喜怒從不外露的諸葛亮，竟不顧當時荊州牧劉表獨尊儒術的三令五申，在夜深人靜之時，如饑似渴地攻讀諸子百家的著作。

而且，諸葛亮經常在講學的基礎上，私下向老師求教更深更高的學問，比起同齡人他總能快人一步。

於是，每逢考試或者現場作答，諸葛亮都能信手拈來，文簡意明，高雅雋永。

這也是為什麼明明自己的兒子年少早慧，他依然會讓妻子黃月英每日嚴格敦促其學業的原因。

《冰與火之歌》中有這樣一句話：

「讀書可以經歷一千種人生，不讀書的人只能活一次。」

04

做人，成功之動力：立志。

非志無以成學。

一個人如果想要獲得成功，必定需要樹立一個明確的目標，給自己前進的腳步提供源源不斷的動力。

諸葛亮告誡兒子之後，又在給自己外甥的信中寫道：

「夫志當存高遠......忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝；雖有淹留，何損美趣？何患於不濟？

若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。 」

一個人如果沒有志向，就像一隻斷線的風箏，只會在空中東搖西晃，最後必然喪失那片天高地闊。

想來最初那位蟄伏在南陽山野之中，自詡「卧龍」的年輕人，在作出那篇名傳千古的《隆中對》的時候，也不會有多少人相信，他會在這亂世之中，打下三分江山吧？

智謀隆中對三分天下，壯烈出師表一片丹心。

諸葛亮的一生，就是為了理想鞠躬盡瘁的一生。

有人說，他是一個失敗的英雄。但是他一生的豐功偉績不亞於歷史上任何一個偉大的名字。

馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：「一人立志，萬夫莫敵。」

人生就像爬山，最重要的是先給自己定一個高度，如果你只把自己的人生目標定在半山腰，那你就決不可能登上山頂。

05

做人，命運之樞紐：惜時。

歷史上有一個「餵雞求學」的典故，主人公就是少年諸葛亮。

古時沒有鐘錶，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽，時間就不好掌握了。

為了記時，司馬徽訓練了一隻公雞，按時鳴叫，定點餵食。

那時候的孩子可不像現在這樣，每天被花樣百出的娛樂生活消磨掉大量的時光。

諸葛亮小小年紀，也不是貪玩的性子，不想白白浪費時間，腦筋一轉就想了一個鬼點子。

他在褲子上縫了一個口袋，每天上學就抓幾把小米放進去，等到晌午快到的時候，就悄悄朝窗外撒一把。

公雞見有吃的，就顧不上啼叫，等到公雞吃的差不多了，諸葛亮又向外扔一把，直到把口袋的小米撒完。

一來二去，授課時間是延長了，但是司馬徽也發現了公雞不報時的詭異現象。

經過細心觀察，他終於逮住了諸葛亮這個罪魁禍首，但老先生不僅沒生氣，反而被小小少年珍惜時間，刻苦學習的精神所感動，主動給這個他開起了小灶。

也許就是從「餵雞求學」的那一刻開始，註定了諸葛亮這個名字會永留史冊。

「年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！」

諸葛亮在《誡子書》中最後的這句疾呼，道出了一位老父親內心最大的惶恐和不安。

少壯不努力，老大徒傷悲。

時間，擁有扭轉命運的力量。

人生就是一條長河，趁著年輕的時候多去奮鬥；當你老了的時候，你會豁然開朗：原來這一生可以如此精彩。

武侯祠前，有這樣一副對聯：

勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子。

出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍。

諸葛亮培養出的不僅是一個文武兼備的諸葛瞻，也成就了諸葛家族滿門英傑，世代忠烈。

現代人到處去探索各種各樣新式教育，卻忘記了回頭看看，老祖宗其實早就給我們留下了數不盡的遺產。

一篇《誡子書》，僅86字，卻是孩子一生做人的基礎。

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