臻言福語 宣紙文化

宣紙是中國傳統的古典書畫用紙，是中國傳統造紙工藝之一。宣紙"始於唐代、產於涇縣"，因唐代涇縣隸屬宣州管轄，故因地得名宣紙，迄今已有1500餘年歷史。2002年安徽宣城涇縣被國家確定為宣紙原產地域。

由於宣紙有易於保存，經久不脆，不會褪色等特點，故有"紙壽千年"之譽。

宣紙的原材料有且只有青檀樹皮和稻草，楊騰桃汁作為分張劑必不可少。 宣紙按加工方法分為原紙和加工紙。按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。按原料配比分為棉料、凈皮、特種凈皮三大類。規格按大小有四尺、五尺、六尺、七尺金榜、尺八屏、八尺、丈二、丈六等等;按紙面紋理分有單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋等。宣紙製品有素白冊頁、印譜、信箋和仿古對聯等等。

2006年宣紙製作技藝被列入首批國家級非物質文化遺產。 邢春榮被指定為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。 2009年9月30日，宣紙傳統製作技藝獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。

造紙術是中國四大發明之一，民間傳說，東漢安帝建光元年(121年)東漢造紙家蔡倫死後，他的弟子孔丹在皖南一帶以造紙為業，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫像修譜，以表懷念之情。但年復一年難以如願。一天，孔丹偶見一棵古

老的青檀樹倒在溪邊，因終年日晒水洗，樹皮已腐爛變白，露出一 縷縷修長潔凈的纖維，孔丹取之造紙，經過反覆的試驗，終於造出一種質地絕妙的紙來，這便是後來有名的宣紙。宣紙中有一種名叫"四尺丹"的，就是為了紀念孔丹，一直流傳至今。但是這種說法尚缺文獻考證，僅口頭流傳於民間。

宣紙的聞名始於唐代，唐書畫評論家張彥遠所著之《歷代名畫記》雲:"好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。"這說明唐代已把宣紙用於書畫了。另據《舊唐書》記載，天寶二年(743年)，江西、四川、皖南、浙東都產紙進貢，而宣城郡紙尤為精美。《舊唐書》載:唐天寶二年，陝西太守韋堅向朝廷進貢時，各郡貢品就有"宣城郡船載，紙、筆、黃連等物"的記載。

《新唐書·地理志》和《唐六典》上記載著"宣州貢紙、筆"等文字,可見該地所產紙、筆在當時已甲於全國,因唐代的涇縣、宣城、寧國、旌德和太平等均屬於宣州管轄，而據《宣州府志》載，宣紙主要集中在涇縣一帶，由此推斷，宣紙之名的產生與當時所管轄的州府息息相關，也即與地理位置的關係極其密切。 可見宣紙在當時已冠於各地。南唐後主李煜，曾親自監製的"澄心堂"紙，就是宣紙中的珍品，它"膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時。"

關於宣紙生產的記載則可以追溯到宋末元初。清乾隆年間重修《小嶺曹氏族譜》序言云:"宋末爭攘之際，烽燧四起，避亂忙忙。曹氏 鍾公八世孫曹大三，由虯川遷涇，來到小嶺，分從十三宅，此系山陬，田地稀少，無法耕種，因貽蔡倫術為業，以維生計"。宋末曹大三因避戰亂，遷至涇縣小嶺，以制宣紙為業，世代相傳。曹氏一族歷來是宣紙生產技藝的主要傳承者，直到近代才有外姓人介入，傳至今天已有30餘代。 因紙的集散地多在州治宣城，故名宣紙。

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