明代文人看不起和尚出身的朱元璋，將他寫進《西遊記》極盡嘲諷

文/媯滿聰

儘管《西遊記》在唐宋時代就有了故事藍本，在元代隨著雜劇的發展達到了頂峰，但是將整個故事體系化，是在明代。不過，書中唐王李世民的一段最具爭議。這一段故事在書的前部分，儘管重要，但是明顯是後來加上去的。

在元代的雜劇中，並沒有這些設定，也沒有這樣的故事，那麼在明代為何要加入李世民的故事呢？其實，這是為了影射朱元璋。下面咱們就看下，到底是如何影射朱元璋的。其實，《西遊記》中的李世民有幾個特點很重要。

首先，李世民根本就不信佛教，只不過是因為殺戮太重，所以遭到了報應，被抓進地獄，經過生死輪迴後，開始想通過佛教超度亡魂，進而為自己洗白。其次，李世民組織取經，是一種政治任務，就是為了保護他長治久安，與佛教無關。

那麼這兩個特點與朱元璋有關嗎？當然有關。首先，朱元璋登基後，殺戮很過分，比李世民要嚴重很多。死在朱元璋暴政下的官員和王公貴族數不勝數。朱元璋又是和尚出身，他當和尚不是因為宗教信仰，而是為了吃一口飯。

其次，朱元璋上台後，立即派出了僧團，前往印度、尼泊爾、越南等國，以宗教交流的名義讓他們做外交工作，讓其他國家認可大明的政權，放棄對元朝的藩屬關係。所以說，《西遊記》中的李世民，其實就是朱元璋的翻版。

明代的文人竟然敢影射太祖，不要命了？其實，主導這種影射的並不單純是普通的文人，而是各大王府。這些王府的後人，享有豐厚的家族遺產，但是並沒有在朝廷任職，所以對朝廷的事情有很多意見，也會提很多自己的想法。

他們自己的想法沒有表達的渠道，於是就興起了王府修書。其中，《西遊記》的好幾個版本都是王府出來的。王府的王爺們，讓自己的幕僚修小說供他們消遣。小說中表達這些王爺們的政治見解，同時滿足他們日常的文化消費。

所以，大量關於朱元璋的事情都隱約寫入了《西遊記》等小說中。還有很多關於朱棣的事兒，都寫入了《三寶太監下西洋》中了。其中，《西遊記》中對朱元璋的嘲諷最厲害，以至於乾隆年間將其修改成劇本時，乾隆皇帝要求刪除了李世民的部分。

參考文獻

1.《西遊記資料彙編》

2.《西遊記版本源流考》

3.《西遊釋考錄》

4.《西遊記雜劇》

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