古帖圖片欣賞解析——陳道復草書《岳陽樓記》

古帖圖片欣賞解析——陳道復草書《岳陽樓記》

陳道復，明代書畫家。初名淳，字道復，後以字行，改字復甫，號白陽山人，漢族，長洲（今江蘇省蘇州）人，諸生。嘗從文徴明學書畫，工花卉，亦畫山水，書工行草；畫擅寫意花卉，淡墨淺色，風格疏爽，後人以與徐渭並稱為青藤、白陽，有《白陽集》。陳道復的祖父陳璚（1440-1506），曾官至南京都察院左副都御史，與同郡名人王鏊、吳寬及沈周等過從甚密，並頗多書畫收藏。他的父親陳鑰(1464－1516)是陳璚的次子，與文徵明私交極厚。道復「既為父祖所鍾愛，時太史衡山文公有重望，遣從之游，涵揉磨琢，器業日進……稱入室弟子。」

陳道復小天資穎異，凡經學、古文、詩詞、書法，無不精研通曉。在繪畫上也極具天賦，下筆不凡。文徵明每談到他，總是笑言：「吾道復舉業師耳，渠書、畫自有門徑，非吾徒也。」其實他正是從文徵明那裡學得了文人畫的基本要素：筆墨、意境、傳統。但文徵明的花鳥畫偏重於蘭、竹，因此如要追溯陳的大寫意花卉的淵源，就必須舉出「吳門畫派」的祖師沈周了。沈周的花鳥畫在明初極具新意，他創始運用「寫意」——寫其大意的方法作花鳥寫生，相對宋、元的寫實，顯得質樸無華，卻又耐人尋味。而陳道復則在此基礎上，自出機杼，將草書筆意融入寫意花卉畫中，開創了大寫意花卉畫的新風貌。與稍遲於他的徐渭並稱「青藤白陽」。

雖然陳道復與徐渭並稱，兩人都極其成功地將草書筆意融入畫中，是公認的全能型書畫大家，都做到了畫意入帖，書風入畫。但兩人的繪畫風貌，還是有非常明顯的區別。如果將兩人的書法放在一起作比較，就能找到這種區別之所在。歷史上將草書分成兩大類：大草和小草。大草者，懷素的奔騰縱躍，龍飛鳳舞；小草者，王羲之的恭禮揖讓，溫文爾雅。雖然後人將陳與徐的書法都歸之大草，但我們仍可看到陳道復的用筆謹嚴，點劃凝厲，顯得蕭散閑逸；而徐渭的筆意狂放，墨跡淋漓，點劃狼藉，與其人的癲狂相稱，謂之「狂草」似更切合。而兩人繪畫上的區別也就在此。

子陳栝，字子正，號沱江，畫花卉有父風。亦以善花卉名。著有《白陽集》

陳道復傳世作品有《山茶水仙圖》軸，現藏上海博物館；嘉靖二十二年(1543)作《瓶蓮圖》軸、《秋葵圖》軸，均藏故宮博物院；二十三年作《罨畫山圖》卷，藏天津市藝術博物館；《松石萱花圖》軸、嘉靖十八年(1539)作《牡丹圖》卷藏南京博物院；《榴花湖石圖》軸、《萱茂梔香圖》軸藏遼寧省博物館；《前赤壁圖》卷藏日本大阪市立美術館。

以上內容為自家講譚搜集整理並發布，歡迎關注、分享、點贊、收藏。如需轉載，請註明出處，謝謝大家。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！